Jsem plagiátor?: ‚Teleportér v procesu‘ v procesu

podle Joel Marks

Je jistě načase, aby vašeho morálního komentátora pozdvihl jeho vlastní petard. V čísle 74 jsem diskutoval o metafyzice teleportace a odkázal jsem čtenáře na vědecko-fantastický (nebo filozoficko-fiktivní) příběh, který jsem na toto téma napsal a který si můžete přečíst na: www.scifidimensions.com/Oct05/teleporter.htm. Uvidíte, že na začátku příběhu přiznávám Danu Dennettovi. Ale to byl dodatečný nápad. Když jsem poprvé poslal příběh do časopisu, kde byl nakonec publikován, předpokládal jsem, že je to můj původní výtvor. Představte si mé překvapení, když někdo jiný, komu jsem návrh ukázal, zmínil, že je podobný něčemu, co četl v knize Dennetta a Douglase Hofstadterových The Mind’s I.

Byl jsem si tak jistý, že to tak nemůže být, že jsem se v tu chvíli ani neobtěžoval to zkontrolovat. S jistotou jsem věděl, že jsem jednoho dne sedl k počítači a v návalu inspirace jsem napsal celý příběh na jeden zátah a v hlavě jsem propracoval všechny detaily zápletky a argumenty. Určitě jsem věděl, že píšu o tématu, které existuje ve filozofické literatuře, i když jsem nemyslel jako příběh, ale jako myšlenkový experiment. Teleportace je motivem filozofie i sci-fi, stejně jako cestování časem a mozky v kádích.

Navíc jsem měl zřetelný dojem, že jsem nikdy nečetl Mysl je já , i když jsem měl kopii ve své osobní knihovně. Konečně jsem nejen ukázal svůj příběh osobě, která se zmínila o podobnosti, ale také jsem mu přibližně ve stejnou dobu předal výtisk knihy – stěží něco, co bych udělal, kdybych se snažil skrýt akt plagiátorství. Tak musela být moje nevědomá úvaha.



Teprve poté, co byl příběh zveřejněn, jsem zažil náhlou bolest pochybností. Předpokládám, že realita publikace mě přiměla k tomu, abych si myslel, že bych opravdu měl tečkovat každé já jistoty. Vyšel jsem tedy do třetího patra, kde mám většinu svých knih, a rychle jsem našel svazek. Ležela tam léta nedotčená. Sebevědomě jsem ji sundal z police a prolistoval ji: žádné známky používání. Dokud jsem se náhodou nepodíval na úvod od Dennetta, kde jsem zahlédl několik malých tužkou vtisknutých okrajových značek, které používám místo podtržení k označení významných pasáží. Když jsem pak začal číst… byl tam můj příběh!

Ne úplně, samozřejmě, ale v podstatě. Dost na to, abych se okamžitě obrátil na redaktora časopisu a požádal ho, aby připsal Dennettovi kredit. (Díky bohu, že to byla online publikace!) Najednou jsem byl v kůži George Harrisona, když jsem zjistil, že nevědomky ukradl „He’s So Fine“ Ronalda Macka při skládání „My Sweet Lord“; nebo filozofa A.J. Ayer se přiznal k „nevědomému plagiátorství“ emotivismu od C.K. Ogden a I.A. Richards; nebo když na to přijde, filozofa Thomase Nagela, když si uvědomil, že Timothy Sprigge původně položil titulní otázku své slavné eseje „Jaké to je být netopýrem?“ – přetištěné v Mysl je já !

Co z toho tedy udělat? Jakkoli samoúčelně jsem přesvědčen, že ve skutečnosti nejde o morální problém. Aby tomu tak bylo, musel by existovat záměr klamat, nebo přinejmenším záměrné kopírování. Také jsem si uvědomil, že bota je nyní na druhé noze; jednou jsem například objevil ‚podivnou‘ podobnost mezi článkem v časopise jiného filozofa a jedním z mých před několika lety. Když jsem ji konfrontoval, milostivě to napravila tím, že mě pozvala na konferenci, kterou pořádala. Při jiné příležitosti jsem si uvědomil nepochybný případ „konvergentní evoluce“ mezi mou knihou a knihou někoho jiného, ​​kdy ani jeden z nás nemohl vědět o práci toho druhého.

Současná epizoda má však jistě morální důsledky pro zvládnutí faktu „podobnosti“ a její předpokládané kauzální historie, jakmile byla jednou uznána. V tomto ohledu mi připomíná vtip, který mi řekl můj dobrý přítel Bill DeMayo:

Klient právě dokončil schůzku se svým účetním, který říká, že poplatek bude 100 USD. Klient sáhne do peněženky a vloží účet do ruky účetní. Poté, co klient odejde, si účetní všimne, že ve skutečnosti jsou nalepené dvě stodolarové bankovky. Okamžitě si pomyslí, že stojí před etickým problémem: ‚Mám to říct svému partnerovi?‘ Účetní čelí etickému dilematu; zda má svému partnerovi říci o účtu ve výši 100 USD navíc, který dostal od klienta. Na jedné straně si účetní mohl peníze nechat a nezmínit se o nich svému partnerovi. Na druhou stranu však účetní mohla peníze klientovi vrátit nebo je dát jeho partnerovi. Etickým rozhodnutím by bylo vrátit peníze klientovi nebo je dát jeho partnerovi.

Ale vážně, lidi, i když můj nevědomý čin sám o sobě nebyl morálně špatný, to ano mohl považovat za plagiát. To by záviselo na tom, zda koncept plagiátorství zahrnuje vědomý záměr; zdá se, že v každém případě existuje právní konsensus, že to není nutné, takže „nevědomé plagiátorství“ není oxymóron.

V podstatě je tento fenomén psychologický a dostal dokonce technický název „kryptomnézie“. Zajímavé je, že existuje varianta týkající se sebe sama: člověk může nevědomky reprodukovat své vlastní dílo. Musím říct, že tuhle zkušenost mám mnohokrát. Například jsem schopen napsat celý morální moment, abych později zjistil, že jsem před lety napsal prakticky identický esej. To snad není nijak zvlášť překvapivé. Co je zvláštní v těchto situacích je, že člověk zapomene na předchozí událost, a tak neidentifikuje následující akt jako opakování.

Ale ať už se opakovat nebo (v určitém smyslu) kopírovat druhého, není konečným výsledkem jednoduše to, že lidé jsou schopni věci zapomenout? Mysl je mechanismus mimořádné složitosti, z velké části skrytá před osobou, jejíž myslí je. Sociální věda a neurověda však začaly dělat kroky k odhalení této složitosti; a někdy jsou výsledky jakoby osvobozující. Možná by tedy ‚futuristický‘ sken mozku ukázal, že jsem si nezachoval žádnou paměťovou stopu Dennettova úvodu, když jsem psal svůj příběh, takže jsem si vymyslel velmi podobný příběh, který se shodou okolností podobal jeho. Sám si myslím, že to není pravděpodobné, ale ani to nemohu vyloučit.

Joel Marks je emeritním profesorem filozofie na University of New Haven ve West Haven, Connecticut a stipendistou Bioetického centra na Yale University. Další jeho eseje najdete na moralmoments.com . Autor uctivě žádá, aby nikdo neplagioval jeho esej o plagiátorství ani nic jiného!