Víra

podle Joel Marks

JOOOOOOOO ELLLLLLLLLL?! Pronikavý výkřik mého jména mě donutil vytrhnout telefon z ucha. V tu chvíli mě napadlo, mami. Byl jsem ohromen: Moje matka byla mrtvá pět let. Právě teď se cítím opravdu frustrovaný. Pracuji na tomto projektu týdny a nedělám žádný pokrok. Pokaždé, když si myslím, že se někam dostanu, narazím na další zátaras. Já už prostě nevím, co mám dělat. Tento projekt je pro mě důležitý, ale mám pocit, že nikdy nebude dokončen. Jsem tak blízko k tomu, abych to vzdal.

Když osoba na drátě pokračovala v mluvení, měl jsem čas se zeptat sám sebe. Může být smrt mé matky, dokonce i pocit, že uplynulo tolik let, jen něčím, o čem jsem předchozí noci snil? Bylo to jen tím, že jsem od dnešního rána neměl příležitost o tom pochybovat, dokud mě tento telefonát nepřivedl zpět k rozumu a zjištění, že moje matka stále žije? Byla jsem úplně zničená, když mi moje nejlepší kamarádka řekla, že se odstěhuje. Nemohl jsem uvěřit, že opravdu odchází a už ji nikdy neuvidím. Připadalo mi, jako by ze mě byla vyrvaná část a já nevěděl, jak se s tím vyrovnat. Snažil jsem se být silný kvůli ní, ale bylo tak těžké vidět, jak balí život a odchází. Zažili jsme toho spolu tolik a já si svůj život bez ní prostě nedokázal představit. Pokaždé, když jsem pomyslel na to, že se odstěhuje, měl jsem pocit, že budu brečet. Už je to pár měsíců, co odešla, a stále mi chybí každý den. Vím, že zůstaneme v kontaktu a že budeme vždy přátelé, ale není to totéž, jako mít ji tady se mnou.

Vím, že v mém životě bylo období, kdy jsem věřil, že umím létat vzpomínal když tak učinil. Obraz v mé mysli byl mého těla rovnoběžně se zemí, blízko k ní, ale nedotýkalo se jí. Ruce jsem měl zkřížené jako kozácká tanečnice a plynule jsem se pohyboval vpřed po chodníku poblíž mého domova. V každodenním životě jsem cítil, že mám tuto moc, i když mysli mého dítěte nebylo přesně jasné, kdy ji mohu uplatnit. Pak jsem si jednoho dne uvědomil, že to muselo být něco, o čem jsem snil; tak to bylo ne vzpomínka – nebo to byla vzpomínka, ale opakující se sen, ne něco, co se skutečně stalo. To byl druh uvědomění, který člověk zažívá, když se ve světle přibývajících znalostí víra v Santa Clause vypaří jako rosa za svítání.

Pár dalších slov od toho, kdo telefonoval, rozptýlilo můj zmatek. Byla to Světlana, nová známá. Způsob, jakým vyslovila mé jméno, byl její nadšený pozdrav, pravděpodobně také podnícen trochu nervozitou kvůli novince pro ni mluvit anglicky, aniž by viděla osobu, se kterou mluvila. Teď, když jsem o tom přemýšlel, její věk nebyl daleko od věku mé matky, když jsem byl na vysoké škole, a přijímala jsem od ní hovory. Takhle by začali: JOOOOOOOO ELLLLLLLLLL ?!

Zážitek Světlanina volání mi posloužil jako připomínka křehkosti víry. Na vteřinu jsem věřil, že moje matka je stále naživu. Víra byla zjevně mylná, ale stejně mě to chytlo. Není to neobvyklý zážitek, že? Jsem si jistý, že se dokážete vcítit. Zde je další příklad: mnohokrát jsem se přistihl, že svírám židli, když jsem (z žádného konkrétního důvodu) upadl do chvilkového snění, že jsem v padajícím letadle. Cítím skutečný strach. Věřím, že v těch chvílích věřím, že jsem v letadle. Nespím a nesním; ani nemám zavřené oči. Jde jen o to, že došlo k posunu víry, který vyvolal obraz v mé mysli.

Ale jindy je víra vzdorná. Pokud by vám někdo držel zbraň u hlavy a požadoval, abyste věřili v Santa Clause, nebo by střílel, mohli byste to udělat? Pochybuji. Ale to není proto, že tam není Santa Claus; je to proto, že nevěříte, že existuje. Kdybyste byli kreacionistou, byli byste stejně bezradní, abyste si pod pistolí vykouzlili víru v evoluci.

Překvapivým odhalením je, že celý svět, který člověk obývá, není v nějakém významném smyslu světem, který existuje, ale světem, o kterém se domníváme, že existuje. Vše, co víme, je především něco, čemu věříme, a nakonec tomu také je. Jinými slovy, to, co víme, je přes všechno, co víme, něco, o čem si jen myslíme, že víme. Naše víra může být více či méně oprávněná, ale i naše nejhlubší přesvědčení je stále vírou. A charakteristickým znakem víry, na rozdíl od skutečnosti, je, že by se mohla mýlit. To je problém skepse: pokud jsou přesvědčení podporována pouze jinými přesvědčeními, jak můžeme vědět, že máme něco „správného“? Je tedy pokořující si uvědomit, že mysl člověka má svou vlastní mysl.

Ale skepse je nakonec jen bubák, a to z důvodů, které Wittgenstein vysvětlil ve filozofii a sociobiologové ve vědě: Musíme to v zásadě dělat správně, jinak bychom nemohli fungovat – ani bychom tu nebyli. Přes všechnu radost, kterou lze mít z přemítání o občasném výpadku dokonalosti, jako je například zaměňování Světlany s mámou, vzdělaná mysl má ještě větší potěšení z pochopení nevyhnutelnosti našich skvěle vyladěných kognitivních schopností. Jak poznamenali jiní: Otázka nikdy zněla: Jak jsem mohl udělat takovou chybu? ale jak to uděláme tak často správně? A nyní překvapivě známe odpověď: přírodní výběr. A co víc, odpověď se nyní, když ji známe, zdá zcela zřejmá.

Descartovy intuice byly zdravé, když odpustil občasné iluze, jimž jsme vystaveni, poukazem na to, že máme také schopnost se jich zbavit (ačkoli nesprávně přisoudil zdroj této schopnosti spíše Boží dobrotě než ještě větší ohromující, protože samovysvětlující mechanismus evoluce). Psycholog pozdního vnímání J.J. Gibson dále rozvinul tuto myšlenku, když tvrdil, že iluze se obvykle vyskytují pouze za velmi omezených nebo umělých okolností, jako například v psychologické laboratoři, a jsou rychle napraveny. Proto jsem rychle zjistil, že ten telefonát není moje matka, ale Světlana.

Joel Marks je emeritním profesorem filozofie na University of New Haven ve West Haven, Connecticut. Další jeho eseje najdete na http://moralandothermoments.blogspot.com .