Body Worlds, The Atlantis Gallery, Londýn

Chris Bloor nalezeno Světy těla , neobvyklá přehlídka mrtvých těl v Londýně, která musí být základním shlédnutím.

Co vlastně o sobě ví člověk! Dokáže se i jednou úplně vnímat, rozložený jako v osvětlené skleněné vitríně? Copak mu příroda neutajuje nejvíce, dokonce i o jeho těle, aby ho svázala a uvěznila v pyšném, klamném vědomí, daleko od závitů střev, rychlého proudu krevního řečiště a souvisejícího chvění vláken? Nietzsche, ‚O pravdě a lži v mimomorálním smyslu‘ Cítil jsem se po tréninku opravdu dobře, když mi zavolal můj šéf. Řekl mi, že musím okamžitě nastoupit do práce, protože je nouze. Byl jsem tak naštvaný, že jsem musel předčasně opustit trénink.

Body Worlds: anatomická výstava skutečných lidských těl je výstava v Galerii Atlantis v londýnském East Endu, která se bude konat do konce září 2002. Vyvolala kontroverze, protože všechny exponáty na výstavě jsou pozůstatky skutečných lidských bytostí. , kteří darovali svá těla speciálně pro tento účel. Šel jsem ke svému autu, když jsem to viděl. Někdo rozbil všechna okna a zamkl všechny dveře. Byl jsem tak naštvaný, nemohl jsem tomu uvěřit. Zavolal jsem policii a podal oznámení, ale nemohli nic dělat. Byl jsem tak naštvaný, chtěl jsem najít člověka, který to udělal, a přimět ho, aby zaplatil.

Výstavu umožnila jedinečná kombinace technologického pokroku a měnícího se přístupu k právu. Technologie je proces, který její vývojář profesor Günther von Hagens nazval plastinace. Tělo je konzervováno vstřikováním plastu za podmínek vakua. Výsledná těla jsou neuvěřitelně všestranná – různé kosterní, oběhové, dýchací, svalové systémy lze vysunout a vystavit vedle sebe. Těla byla rozřezána a rozřezána na části, které vše odhalily pohledu návštěvníka. Jednotlivé orgány jsou zobrazeny izolovaně a jako součást specifických systémů, které obsahují.

Právní otázky, které bylo třeba vyřešit, se týkaly toho, zda je přípustné vystavovat části lidského těla. V roce 1998 byl umělec Anthony Noel-Kelly poslán do vězení za problémy spojené s jeho vlastní výstavou pozůstatků lidského těla. V tom případě se mělo za to, že Kelly získal díly nezákonně z lékařského skladu – byl odsouzen spíše za vážnou krádež než za znesvěcení.

Světy těla procestoval Evropu a byl v Japonsku, kde byl přivítán s velkou oblibou, ale také kontroverzí. Krátce po zahájení výstavy v Londýně došlo k protestu, když muž napadl a poškodil jednu z expozic.

Výstava vyzývá návštěvníky, aby:

Objevte záhady pod kůží. Filosof Michel Foucault (1926-84) napsal Zrození kliniky o vývoji západního pojetí rozumu a o tom, jak to vyžaduje odhalení pravdy lidského života. Nejvýznamnější oblastí pro toto zkoumání pravdy je lidské tělo. Foucaultovo pojetí biosíly je popisem toho, jak vědecké úsilí o pravdu vede k posedlosti kategorizací těl a všech jejich součástí, odhalené pitvou chladnému pohledu rozumu.

Foucault by našel mnoho, čím by ho mohl potěšit Světy těla . Různé systémy těla jsou zobrazeny ve všech možných variantách s doprovodnými informacemi o tom, jak systémy interagují. Všiml by si posedlosti nemocí a fyzické odchylky, protože zdravé tělo je zobrazeno vedle sebe s tělem selhávajícím. Nádory, cysty, vrozené vady, zhoršení stavu plic a jater, dokonce i chronická zácpa, to vše je zobrazeno do nejmenších detailů.

Existuje také silné morální poselství, které by se Foucaultovi líbilo, protože zmapoval historii rostoucích lékařských znalostí o těle a s tím souvisejících morálních imperativů. Všichni máme zdraví a je na nás, abychom si ho udrželi pro individuální naplnění a abychom zaujali své místo jako přispěvatelé do společnosti.

Proto důraz na poškození plic způsobené kouřením. Návštěvníkům se říká, že vykouření krabičky denně je ekvivalentem nalití šálku kávy dehtu do plic každý rok. Důkazy o poškození, které to způsobí, jsou graficky zobrazeny a můžete si koupit suvenýrové tričko, které to zobrazuje. Morální odpovědnost vůči životu člověka a jeho blízkým nemůže být jasnější: rozhodnout se kouřit a zčernat si plíce hrozným způsobem, nebo se rozhodnout nekouřit a užít si zdravé, růžové plíce.

Tedy ne přesně. Krátký rozhovor s jedním z užitečných pomocníků odhalí knihu s dalšími srovnáními městského obyvatele a obyvatele venkova. Městské plíce nejsou tak špatné jako ty kuřácké, ale ani nejsou téměř růžové. Víc ušpiněný a ušpiněný, opravdu.

Tím jsou morální volby méně jasné. Jako jednotlivec se mohu rozhodnout zdržet se kouření, ale nemohu kontrolovat úroveň znečištění ve svém městě. Mám se odstěhovat z města? O jakou barvu plic musím usilovat? Morální volby, kterým čelím při péči o své tělo, se mi začínají zdát méně černobílé, než jsem si původně myslel – více odstínů šedi.

Procházím Světy těla nabízí mnoho pauz pro filozofické úvahy. co je to lidská bytost? Variace na slavný omyl kategorie Gilberta Rylea se zdá vhodná: viděli jsme oběhový systém, kosterní systém, nervový systém, reprodukční systém, trávicí systém atd. a všechny orgány a kam se hodí, ale kde je člověk sám? Kdy bude tato záhada odhalena?

Mravní téma lidské důstojnosti provázelo výstavu na jejích cestách. Je přijatelné zacházet s lidskými ostatky jako s veřejnou podívanou? Může se jednotlivec rozhodnout darovat své tělo tak, aby bylo i po smrti užitečné pro další osoby – pro kvalifikaci lékařů a poučení laiků? Nerovná se podle Kanta vystavování lidských pozůstatků pro účely vzdělávání zacházení s lidmi jako s prostředkem k dosažení cíle, spíše než jako s cíli samými?

Jeden z kritiků přehlídky, luteránský biskup Ulrich Fischer, ve vynikajícím katalogu výstavy tvrdí, že i když jednotliví dárci těl považují svou důstojnost za zachovanou, jako plastinované lidské bytosti jsou nedílnou součástí větší, voyeurské události, která porušuje lidskou důstojnost. .

Foucault by mohl souhlasit, ale tvrdil by, že samotná výstava není v rozporu s našimi dosavadními koncepcemi. Světy těla není urážkou ani výzvou naší společnosti, zachovává a zviditelňuje postoj naší kultury k tělu, ke smrti a lidské důstojnosti. Jsou-li problematické, je to proto, že na pojetí těla západní společnosti, jejím úspěšném životě a její případné smrti je něco hluboce znepokojivého.

Tím, že je to jasné, Světy těla je zásadní prohlížení.

Chris Bloor je ředitelem rozvoje Oxford Philosophy Trust a asistentem redaktora Filosofie nyní . Jeho hospodská filozofická skupina Bloomsbury Set se schází v Londýně.

V Galerii Atlantis, pivovar Old Truman, 146 Brick Lane, do 29. září 2002. telefon 020 7053 0000. www.bodyworlds.com.