Pohádka o dračím tyranovi

Nick Bostrom nám vypráví filozofické podobenství o smrti.

Kdysi dávno byl svět tyranizován velkým drakem. Drak byl vyšší než největší katedrála a byl pokryt tlustými černými šupinami. Jeho rudé oči zářily nenávistí a z jeho hrozných čelistí vytékal nepřetržitý proud zlovolně páchnoucího nažloutlého slizu. Aby ukojila jeho obrovskou chuť k jídlu, muselo být každý večer při nástupu setmění dodáno na úpatí hory, kde žilo, deset tisíc mužů a žen. Bída způsobená dračím tyranem byla nevyčíslitelná. Kromě deseti tisíc děsivě zabitých každý den tu byly matky, otcové, manželky, manželé, děti a přátelé, kteří zůstali truchlit. Nemůžu uvěřit, že to dělám. Je to tak odlišné ode mě. Nikdy jsem si nemyslel, že budu ten typ člověka, který udělá něco takového, ale jsem tady. Tohle se tak nepodobá ničemu, co jsem kdy dělal. Ale cítím to správně. Mám pocit, že tohle je to, co bych měl dělat. Jsem tak nervózní. Nevím, jestli s tím můžu projít. Ale musím to zkusit. Musím to udělat pro sebe. To je ono. Toto je okamžik pravdy. Opravdu to udělám? Ano jsem. Udělám to pro sebe a pro nikoho jiného. Páni, nemůžu uvěřit, že jsem to právě udělal! Bylo to tak odlišné ode mě, ale přišlo mi to správné. Připadalo mi, že to je to, co jsem měl celou dobu dělat.

V boji s drakem kněží a kouzelníci svolávali kletby a kouzla, ale bez úspěchu. Bojovníci proti ní pochodovali, vyzbrojeni bouřlivou odvahou a nejlepšími zbraněmi, jaké kováři dokázali vyrobit, ale byli spáleni její palbou, než se přiblížili natolik, aby mohli udeřit. Když lidé viděli, že porazit tyrana je nemožné, neměli jinou možnost, než poslechnout jeho příkazy a vzdát příšerný hold. Vybraní oběti byli vždy starší. Mysleli si, že si alespoň užili několik desetiletí života. Nikdo však nemohl svůj tah odkládat na neurčito, dokonce ani král. Byl jsem tak naštvaný, když jsem viděl, co udělali. Nemohl jsem uvěřit, že mohou být tak nedbalí. Byl jsem naštvaný, když jsem viděl nepořádek, který udělali. Nemohl jsem uvěřit, že mohou být tak nedbalí.

Duchovní lidé se snažili utěšit ty, kteří se báli, že je drak sežere, tím, že jim po smrti slibovali život bez draků. Jiní tvrdili, že drak má své místo v přirozeném řádu a má morální právo být krmen. Říkali, že je součástí samotného smyslu být člověkem skončit v dračím žaludku. Jiní tvrdili, že drak je pro lidstvo dobrý, protože udržuje velikost populace na nízké úrovni. Většina lidí se snažila vyrovnat se tak, že nemyslela na chmurný konec, který je čeká.

Tento zoufalý stav pokračoval po mnoho staletí. Očekávání se postupně přizpůsobovala a dračí tyran se stal skutečností. Pokusy zabít draka ustaly. Místo toho se nyní úsilí soustředilo na jeho uklidnění. Bylo zjištěno, že včasné dodání kvóty snížilo frekvenci nájezdů na města.

Během staletí, když byl drak dobře krmen, pomalu, ale vytrvale rostl. Deset tisíc těl už nestačilo naplnit jeho břicho. Nyní si vyžádalo sto tisíc, které měly být dodány na úpatí hory každý soumrak. Aby tento proces usnadnil, nechal král postavit železnici. Každých deset minut přijížděl k horskému terminálu přecpaný lidmi vlak a vracel se prázdný.

Sluhové byli zaměstnáni králem ve velkém počtu, aby spravovali tribut. Byli zde registrátoři, kteří sledovali, na koho má být odesláno, sběrači, kteří byli vypravováni ve speciálních vozech, aby přivezli určené, úředníci, kteří spravovali důchody vyplácené rodinám, které již nebyly schopny se samy uživit, a utěšitelé, kteří cestovali. s odsouzenými, snaží se zmírnit jejich muka duchy nebo drogami. Navíc tam byl kádr drakologů. Někteří prováděli studie dračí fyziologie nebo chování, jiní sbírali vzorky – jeho šupiny, slizké sliny, ztracené zuby a jeho exkrementy, které byly posety úlomky lidských kostí. Na financování těchto aktivit vybíral král od svého lidu vysoké daně. Výdaje spojené s drakem, které již představovaly jednu sedminu ekonomiky, rostly ještě rychleji než drak samotný. Ale čím více byla šelma chápána, tím více byla potvrzována její nepřemožitelnost. Zejména jeho černé šupiny byly tvrdší než jakýkoli materiál, který lidé znali, a zdálo se, že neexistuje způsob, jak udělat v jeho brnění tolik jako škrábnutí.

Lidstvo je zvláštní druh. Jednou za čas někdo dostane dobrý nápad. Postupem času bylo vyvinuto mnoho úžasných nástrojů a systémů. Některá z těchto zařízení usnadňují vytváření a zkoušení nových nápadů. Tímto způsobem se velké kolo vynálezů postupně začalo zrychlovat. Jeden z mudrců zašel tak daleko, že předpověděl, že technologie nakonec umožní sestrojit zařízení, které dokáže zabít dračího tyrana.

Královi učenci však tuto myšlenku zavrhli. Říkali, že historické knihy líčí stovky neúspěšných pokusů zabít draka. Všichni víme, že tento muž měl nějaké nezodpovědné nápady, napsal později učenec ve svém nekrologu o samotářském mudrci, který byl do té doby poslán, aby ho sežrala bestie, jejíž zánik předpověděl.

Mezitím se kolo vynálezu stále točilo. Několik drakologů se začalo dohadovat o novém útoku na dračího tyrana. Zabít to nebude snadné, říkali – ale možná by se teď dal vynalézt nějaký materiál, který by byl tvrdší než dračí brnění, a mohl by se z něj vytvořit nějaký druh projektilu. A po mnoha letech práce na problému někdo ukázal, že dračí šupina může být proražena předmětem vyrobeným z určitého kompozitního materiálu. Inženýři vypočítali, že obrovská střela z něj vyrobená by mohla prorazit dračí brnění. Výroba materiálu by však byla nákladná.

Skupina několika významných inženýrů a drakologů poslala králi petici s žádostí o financování stavby protidračí střely. Když byla petice odeslána, král byl zaujatý tygrem, který zabil farmáře a zmizel v džungli. Král nechal džungli obklíčit a nařídil svým jednotkám, aby si prosekaly cestu skrz ni a zabily všech jejích 163 tygrů. Během vřavy však byla petice zapomenuta.

Navrhovatelé zaslali další odvolání. Tentokrát dostali odpověď, že král jejich žádost zváží poté, co zkontroluje roční rozpočet na správu draků. Když byl rozpočet definitivně schválen, ale přišly zprávy, že vesnice trpí zamořením chřestýšem. Král odjel, aby tuto novou hrozbu porazil, a odvolání antidraků bylo uloženo v zaprášené skříni v zámeckém suterénu.

Antidragonisté se sešli, aby rozhodli, co je třeba udělat, a rozhodli se předložit věc lidem. Cestovali po zemi a pořádali veřejné přednášky a vysvětlovali svůj návrh každému, kdo by naslouchal.

Zpočátku byli lidé skeptičtí. Učili je, že dračí tyran je neporazitelný a že oběti, které vyžaduje, jsou součástí života. Přesto, když se dozvěděli o raketě, mnozí byli nadšeni. Občané se hrnuli na přednášky proti drakům.

Když se král o těchto setkáních dočetl v novinách, svolal své rádce. Řekli mu, že anti-draci jsou potížisté, jejichž učení vyvolává veřejné nepokoje. Pro společenský řád bylo podle nich mnohem lepší, že lidé přijali nevyhnutelnost dračího tributu. Dračí administrativa poskytovala mnoho pracovních míst, která by byla ztracena, kdyby byl drak zabit. V každém případě byla králova pokladna v současné době téměř prázdná po dvou vojenských taženích a financích vyčleněných na novou dračí železniční trať. Král se však obával, že by mohl ztratit část své lidové podpory, a tak se rozhodl uspořádat veřejné slyšení.

Setkání se konalo v největším sále královského hradu. Sál byl nabitý. Král nejprve předal slovo přední vědkyni zabývající se bojem proti drakům, přísné ženě. Přistoupila k vysvětlení, jak bude navrhovaná střela fungovat a že s ohledem na požadované finance by mělo být možné dílo dokončit za patnáct až dvacet let. S ještě většími finančními prostředky by to možná šlo zvládnout už za dvanáct.

Dále promluvil králův hlavní morální poradce: Připusťme, že tato žena má ve vědě pravdu a že projekt je technologicky možný, i když si nemyslím, že to bylo prokázáno. Přesto si přeje, abychom se toho draka zbavili. Pravděpodobně si myslí, že má právo nenechat se žvýkat. Jak troufalé. Konečnost lidského života je požehnáním pro každého jedince, ať už to ví nebo ne. Zbavit se draka by nás odvedlo od uvědomění si tužeb, ke kterým přirozeně směřuje náš život. Je ponižující – ano ponižující – pro člověka, který chce pokračovat ve svém průměrném životě tak dlouho, jak je to možné, aniž by se staral o vyšší otázky, k čemu je život. Ale říkám vám, přirozeností draka je jíst lidi a naše vlastní přirozenost se skutečně a vznešeně naplňuje pouze tím, že nás sežere! Publikum tohoto řečníka s úctou poslouchalo. Jeho fráze byly tak výmluvné, že bylo těžké odolat pocitu, že se za nimi musí skrývat nějaké hluboké myšlenky, ačkoli nikdo nedokázal tak docela pochopit, co to je.

Dalším řečníkem v řadě byl mudrc, který byl široce respektován pro svou laskavost a jemnost. Když kráčel na pódium, malý chlapec zakřičel z publika: Drak je zlý! Chlapcovi rodiče zčervenali a začali dítě utišovat, ale mudrc řekl pouze: Nechte chlapce mluvit. Zpočátku se chlapec příliš bál, aby se pohnul, ale když viděl na mudrcově tváři skutečně přátelský úsměv, poslušně ho následoval až na pódium. Chci zpátky svou babičku, řekl chlapec.

Odnesl drak vaši babičku?

Ano, řekl chlapec a z vyděšených očí se mu hrnuly slzy. Babička slíbila, že mě naučí péct perníčky na Vánoce. Pak přišli ti lidé v bílých šatech a odvedli babičku k drakovi... Drak je zlý a žere lidi... Chci zpátky svou babičku!

Ten večer vystoupilo několik dalších řečníků, ale prosté svědectví dítěte prorazilo řečnický balónek, který se královi ministři snažili nafouknout. Lidé podporovali antidraky a na konci večera dokonce i král uznal lidskost jejich věci. Ve svém závěrečném prohlášení jednoduše řekl: Pojďme na to!

Jak se tato zpráva rozšířila, v ulicích propukly oslavy. Následujícího rána si miliarda lidí uvědomila, že řada na nich, aby byli posláni k drakovi, přijde dříve, než bude raketa dokončena. Drakocid se stal prioritou číslo jedna. Masová shromáždění získala peníze na projekt a vyzvala krále, aby zvýšil úroveň státní podpory. Ve svém novoročním projevu oznámil, že schválí návrh zákona na podporu projektu na vysoké úrovni financování a řekl: „Věřím, že tento národ by se měl zavázat k dosažení cíle, než uplyne toto desetiletí, osvobodit svět od prastará pohroma dračího tyrana.

Začal tak velký závod s časem. Koncepce protidračí střely byla jednoduchá, ale její výroba vyžadovala řešení tisíce technických problémů. Testovací střely byly vypáleny, ale spadly mrtvé na zem nebo odletěly špatným směrem. Navzdory téměř neomezenému financování a nepřetržité práci techniků se králův termín nepodařilo dodržet. Ale prototyp střely byl úspěšně testován a výroba pláště z kompozitního materiálu probíhala. Datum spuštění bylo stanoveno na Silvestra následujícího roku, přesně dvanáct let po oficiální inauguraci projektu.

Týden před Novým rokem přišel na hrad vědec, který projekt dříve obhajoval a nyní byl jeho generálním ředitelem, a požádal o naléhavou audienci u krále. Král se omluvil hodnostářům, které neochotně bavil při vánoční večeři, a spěchal jí naproti. Jako vždy v poslední době vypadala bledá a unavená z dlouhé pracovní doby. Dnes večer si však král také myslel, že v jejích očích zaznamená paprsek úlevy. Řekla mu, že granát byl nabit, vše bylo třikrát zkontrolováno, raketa byla rozmístěna a jsou připraveni ke startu, a požádala krále, aby dal poslední souhlas.

Král klesl na svůj trůn a zavřel oči. Usilovně přemýšlel. Odpálením projektilu dnes večer by se zachránilo sedm set tisíc lidí. Pokud by se však něco pokazilo – pokud by raketa minula svůj cíl a místo toho zasáhla horu – byla by to katastrofa. Musel by se postavit nový plášť a projekt by se posunul o roky zpět. Seděl tam tiše skoro hodinu. Pak otevřel oči a řekl: Ne. Chci, abyste vše zkontrolovali a znovu zkontrolovali.

Poslední den roku bylo chladno a zataženo, ale nefoukal vítr, což znamenalo dobré startovací podmínky. Slunce zapadalo. Král a jeho nejbližší poradci to pozorovali z plošiny blízko odpalovací rampy. Za plotem se shromáždilo velké množství veřejnosti, aby byli svědky velké události. Velké hodiny ukazovaly odpočítávání. Padesát minut.

Poradce poklepal králi na rameno a upozornil ho na někoho běžícího směrem k nástupišti. Ochranka ho rychle dostihla a byl spoután a odvezen. Král obrátil svou pozornost zpět k odpalovací rampě a k hoře v pozadí. Před ní viděl temný pokleslý profil draka. Jedlo se.

Asi po dvaceti minutách byl král překvapen, když viděl, jak se spoutaný muž znovu objevil. Doprovázeli ho dva hlídači a zdálo se, že je ve zběsilém stavu, když začal křičet: Poslední vlak! Poslední vlak! Zastavte poslední vlak!

kdo je tento mladý muž? řekl král. Co chce? Nechte ho přijít.

Mladý muž byl nižším úředníkem na ministerstvu dopravy a zjistil, že jeho otec jel posledním vlakem do hory. Král nařídil, aby vlaková doprava pokračovala, protože se obával, že jakékoli narušení by mohlo způsobit, že se drak pohne a odejde. Mladý muž prosil krále, aby vydal rozkaz k odvolání posledního vlaku, který měl přijet do horského terminálu pět minut před časem nula. Nemůžu to udělat, odpověděl král, nemohu riskovat. Ale mladý muž dál naříkal, i když ho stráže nesly z nástupiště: Prosím! Zastavte poslední vlak! Prosím!

Po chvíli jeho nářek ustal. Král pohlédl na odpočítávací hodiny. Zbývá pět minut. Pak čtyři minuty. Tři minuty. Dvě minuty. Pak třicet sekund. Dvacet sekund. Deset, devět, osm…

Když odpalovací rampu zahalila ohnivá koule a střela vystřelila vzhůru, diváci se zvedli až na špičky. Pro masy a krále, mladé i staré, jako by v tuto chvíli sdíleli jediné vědomí: zkušenost bílého plamene vystřelujícího do tmy, ztělesňujícího lidského ducha, jeho strach a naději, dopadajícího na srdce zla. Pak se silueta draka na obzoru zhroutila a klesla a ze shromážděných mas se zvedlo tisíc hlasů čisté radosti, ke kterým se o několik sekund později přidal ohlušující žuch od hroutícího se monstra. Po staletích útlaku bylo lidstvo konečně osvobozeno od kruté tyranie draka!

Výkřik radosti se změnil v jásavý chorál: Ať žije král! Ať žijeme všichni! Dokázali jsme to! Dokázali jsme to! Král ale zlomeným hlasem odpověděl: Ano, dokázali jsme to, dnes jsme zabili draka. Ale proč jsme začali tak pozdě? To se dalo udělat před pěti, možná deseti lety! Miliony lidí by nemusely zemřít! Sestoupil z plošiny a přistoupil k mladému muži v poutech. Tam padl na kolena. Odpusť mi! Prosím odpusť mi! Déšť začal padat ve velkých, těžkých kapkách, proměnil zemi v bláto a smáčel králův purpurový hábit. Je mi tvého otce tak líto, pokračoval.

Pamatujete před dvanácti lety na zámku? odpověděl mladík. Ten plačící chlapeček, který chtěl, abys mu přivedl babičku? To jsem byl já! Tehdy jsem si neuvědomil, že nemůžeš udělat to, oč jsem tě žádal. Dnes jsem chtěl, abys zachránil mého otce. Bylo pro vás nemožné to udělat, aniž byste ohrozili start. Ale zachránili jste můj život a život mé matky a mé sestry. Jak vám můžeme poděkovat?

Poslouchejte je, řekl král a ukázal na davy. Fandí mi za to, co se dnes v noci stalo. Ale hrdinou jste vy. Vy vykřikl. Postavil jsi nás proti zlu. Teď jdi ​​za svou matkou a sestrou. Vy a vaše rodina budete u soudu vždy vítáni.

Mladý muž byl propuštěn, když se kolem krále shromáždily napudrované tváře královského doprovodu, aby vyjádřily kombinaci radosti, úlevy a rozpačitosti. Tolik se toho teď změnilo. Bylo znovu získáno právo na budoucnost, byl odstraněn prvotní strach a mnohé zažité předpoklady byly vyvráceny. Vaše veličenstvo, co teď budeme dělat? odvážil se nejvyšší dvořan.

Moji drazí přátelé, řekl král, ušli jsme dlouhou cestu, ale naše cesta teprve začala. Dnes jsme zase jako děti. Budoucnost je před námi otevřená. Do této budoucnosti půjdeme lépe než v minulosti. Nyní máme čas: čas dát věci do pořádku, čas vyrůst, čas poučit se z našich chyb a čas na pomalý proces budování lepšího světa. Věřím, že nás čeká nějaká reorganizace!

Morálka

Příběhy o stárnutí se tradičně zaměřovaly na potřebu elegantního ubytování. Doporučeným řešením úbytku elánu a blížící se smrti byla rezignace spojená se snahou dosáhnout uzavření v praktických záležitostech a ve vztazích. Vzhledem k tomu, že nebylo možné nic udělat pro prevenci nebo zpomalení stárnutí, mělo toto zaměření smysl. Spíše než se trápit tím, co je nevyhnutelné, může člověk usilovat o klid mysli.

Dnes čelíme jiné situaci. I když nám stále chybí účinné prostředky pro zpomalení procesu stárnutí, můžeme identifikovat směry výzkumu, které by mohly v blízké budoucnosti vést k rozvoji takových prostředků. „Smrtící“ příběhy a ideologie, které doporučují pasivní přijímání, už tedy nejsou neškodnými zdroji útěchy: jsou fatálními překážkami naléhavě nutné akce.

Mnoho vědců nám říká, že bude možné zpomalit a nakonec zastavit a zvrátit stárnutí člověka. Například nedávný slámový průzkum na 10. kongresu Mezinárodní asociace biomedicínské gerontologie ukázal, že většina účastníků považovala za pravděpodobné nebo „nepravděpodobné“, že komplexní funkční omlazení myší středního věku bude možné během 10-20 let. let (viz „Zpráva o otevřené diskusi o budoucnosti výzkumu prodloužení života“ v Annals NY Acad. Sci. , A. de Grey, str. 1019, 2004). V současné době panuje malá shoda o časovém horizontu nebo prostředcích a neexistuje ani konsensus, že cíl je v zásadě vůbec dosažitelný. Pokud jde o bajku, kde stárnutí představuje drak, jsme ve fázi někde mezi osamělým mudrcem, který předpovídá drakův konečný zánik, a ikonoboreckými drakology, kteří přesvědčují své vrstevníky předvedením kompozitního materiálu, který je tvrdší než dračí šupiny.

Etický argument, který bajka předkládá, je jednoduchý. Lidé v alegorii mají zjevné a přesvědčivé morální důvody, proč se draka zbavit. Naše situace s ohledem na lidské stárnutí je úzce analogická a eticky izomorfní se situací s ohledem na draka. Proto máme přesvědčivé morální důvody, abychom se zbavili lidského stárnutí.

Tento argument neobhajuje prodloužení životnosti sama o sobě . Přidávat další roky nemoci a slabosti na konci života by bylo zbytečné. Argument je ve prospěch rozšíření, pokud možno, člověka zdravotní rozpětí . Ale zpomalením nebo zastavením procesu stárnutí by se prodloužilo rozpětí zdravého člověka. Jednotlivci by byli schopni zůstat energičtí a produktivní ve věku, ve kterém by jinak byli mrtví.

Existuje také řada specifičtějších lekcí:

(1) Opakující se tragédie se stala skutečností, statistikou . V příběhu se očekávání lidí přizpůsobila drakovi do té míry, že mnozí přestali vnímat jeho zlo. I stárnutí se stalo pouhou realitou života – přestože je hlavní příčinou nesmírného množství lidského utrpení a smrti.

(2) Statický pohled na technologii. Lidé uvažovali, že nebude možné draka zabít, protože všechny pokusy v minulosti selhaly. Nedokázali zohlednit zrychlující se technologický pokrok. Vede nás podobná chyba k tomu, že podceňujeme šance na vyléčení stárnutí?

(3) Administrativa se stala jejím vlastním účelem . Jedna sedmina ekonomiky šla do dračí správy. To je zlomek svého HDP, který USA vydávají na zdravotnictví. Omezení poškození se stalo tak exkluzivním cílem, že to lidi přimělo zanedbávat základní příčinu. Podobně, místo masivního veřejně financovaného výzkumného programu na zastavení stárnutí utrácíme téměř celý náš rozpočet na zdravotnictví na zdravotní péči a výzkum nemocí.

(4) Společenské dobro se oddělilo od dobra pro lidi . Královi poradci se obávali možných společenských problémů, které by mohli způsobit antidrakové. Společenské řády však existují ve prospěch lidí; a pro lidi je obecně dobré, když se jim zachrání život.

(5) Nedostatek dobrého smyslu pro proporce . Tygr zabil farmáře. Vesnici sužoval rhumba chřestýšů. Král se zbavil tygra a chřestýšů a tím prokázal svému lidu službu. Přesto byl stále na vině, protože si špatně stanovil priority.

(6) Hezké fráze a dutá rétorika . Královský morální rádce mluvil výmluvně o lidské důstojnosti a naší povaze. Přesto byla rétorika kouřovou clonou, která morální realitu spíše skrývala, než odhalovala. Naproti tomu chlapcovo neurčité, ale upřímné svědectví ukazuje na ústřední fakt případu: drak je zlý; ničí lidi. To je také pravda o lidském stárnutí.

(7) Neschopnost ocenit naléhavost . Teprve když král hleděl do tváře zhrzeného mladíka, pochopil rozsah tragédie. Hledání léku na stárnutí není jen něco, k čemu bychom se možná jednoho dne měli pustit. Je to naléhavý morální imperativ. Čím dříve zahájíme cílený výzkumný program, tím dříve se dočkáme výsledků. Záleží na tom, jestli dostaneme lék za 25 let a ne za 24 let – v důsledku toho by zemřela větší populace než v Kanadě. V tomto případě se čas rovná životu rychlostí přibližně 70 životů za minutu. Když měřič tiká tak zběsile, měli bychom přestat šaškovat.

(8) Věřím, že nás čeká nějaká reorganizace! Když se král a jeho lid vzpamatují z oslav, čelí několika velkým výzvám. Jejich společnost byla podmíněna a deformována přítomností draka a nyní existuje prázdnota. Budou muset kreativně pracovat, aby vytvořili podmínky, které udrží životy dynamické a smysluplné i po obvyklých třech skóre-letech a deseti. Naštěstí se lidský duch umí dobře přizpůsobit. Dalším problémem, kterému musí nakonec čelit, je přelidnění. Možná se lidé budou muset naučit mít děti později. Možná najdou způsoby, jak udržet větší populaci pomocí technologie. Možná jednoho dne začnou kolonizovat vesmír.

Nechme tedy pohádkové lidi, aby se potýkali s jejich novými výzvami, zatímco se budeme snažit pokročit v našem vlastním dobrodružství.

Nick Bostrom je zakládajícím ředitelem Future of Humanity Institute a profesorem filozofie na Oxfordské univerzitě.

• Delší verze tohoto článku byla poprvé publikována v Journal of Medical Ethics , svazek 31, č. 5, 2005.