Dal jsem jim meč

Tim Madigan ptá se, jaký byl ve skutečnosti Machiavellian Richard Nixon.

Dal jsem jim meč a oni ho strčili a s chutí ho kroutili. Myslím, že kdybych byl na jejich místě, udělal bych to samé. – Richard Nixon Davidu Frostovi, 1977Rozhodl jsem se znovu přečíst některé Machiavelliho věci, protože je zdaleka jedním z nejzajímavějších filozofů. Když jsme 14. ledna 1993 seděli v jeho kanceláři, Nixon zvedl svůj kufřík a vyňal malý svazek. Princ, řekl a zamával jím ve vzduchu. „Cíle světí prostředky“ – to je vše, co většina lidí vidí u Machiavelliho. Vsadím se, že to je skoro vše, co se o něm většina lidí naučila. Tato linie je samozřejmě ústředním bodem jeho argumentů, ale jeho obsah je mnohem složitější než tato jedna věc... Na prince pohlížel jako na příručku pro státníky a jako na analytické dílo relevantní pro moderní svět. Jeho lekce jasně rezonovaly s Nixonem, který hájil i svá morálně nejednoznačná tvrzení. Kritici, kteří jdou po Machiavellim, zjevně nikdy nezastávali zatracený úřad ani se nepokoušeli řídit zemi. Machiavelli byl diplomat a měl zkušenosti psát o tom, co věděl. Mezinárodní politika se od doby jeho psaní na počátku šestnáctého století nezměnila ani o kousek. Ani jeden kousek. Jasně, hráči se změnili, ale pravidla hry jsou úplně stejná. Takže vzhledem k tomu, co je sakra špatného na tom, co tvrdil? zeptal se Nixon a na prstech počítal své další body. Za prvé, řekl, princ musí být realista; za druhé musí být připraven použít jakékoli prostředky nezbytné k udržení a zvýšení své moci; za třetí, účel vždy světí prostředky.

V roce 2013 uplyne 100 let od narození Richarda Milhouse Nixona. Na rozdíl od jiných takových výročí bývalých prezidentů USA se však toto výročí příliš nepřipomínalo. Není pochyb o tom, že je to způsobeno skutečností, že téměř dvacet let po své smrti zůstává Nixon kontroverzní postavou s poněkud poskvrněným dědictvím (přinejmenším), protože je jediným obyvatelem Oválné pracovny, který s ostudou rezignoval.

Nixon strávil dvě desetiletí po své rezignaci v podivném podsvětí a snažil se získat zpět veřejný respekt cestováním, přednáškami a autorstvím nesčetných knih a článků. (Naštěstí pro něj, protože byl omilostněn svým nástupcem Geraldem Fordem za jakékoli prohřešky proti Spojeným státům, kterých se mohl dopustit během svého působení v úřadu, nemusel se skrývat před šerifem.) Jeden z posledních Nixonových osobních asistentů , Monica Crowley, napsala knihu popisující poslední čtyři roky soukromého života tohoto podivného muže s názvem Nixon v zimě: Jeho poslední odhalení o diplomacii, Watergate a životě mimo arénu (Náhodný dům, 1998). V něm odhaluje, že Nixon byl nenasytný čtenář (a že měl spoustu času na čtení, protože často neměl žádné návštěvníky) a že věnoval velkou pozornost klasickým filozofům. On četl a znovu četl tato díla, píše ona, obvykle tak, že je rozděluje podle tématu a podtrhává důležité fráze, které by mohl porovnat se svým vlastním politickým myšlením (str. 340). Vzhledem k tomu, že to bylo Nixonovo zneužívání moci, které vedlo k jeho pádu, mě tato konkrétní pasáž v Crowleyho knize docela fascinovala:

Dal jsem jim meč a oni ho strčili a s chutí ho kroutili. Myslím, že kdybych byl na jejich místě, udělal bych to samé. – Richard Nixon Davidu Frostovi, 1977Rozhodl jsem se znovu přečíst některé Machiavelliho věci, protože je zdaleka jedním z nejzajímavějších filozofů. Když jsme 14. ledna 1993 seděli v jeho kanceláři, Nixon zvedl svůj kufřík a vyňal malý svazek. Princ, řekl a zamával jím ve vzduchu. „Cíle světí prostředky“ – to je vše, co většina lidí vidí u Machiavelliho. Vsadím se, že to je skoro vše, co se o něm většina lidí naučila. Tato linie je samozřejmě ústředním bodem jeho argumentů, ale jeho obsah je mnohem složitější než tato jedna věc... Na prince pohlížel jako na příručku pro státníky a jako na analytické dílo relevantní pro moderní svět. Jeho lekce jasně rezonovaly s Nixonem, který hájil i svá morálně nejednoznačná tvrzení. Kritici, kteří jdou po Machiavellim, zjevně nikdy nezastávali zatracený úřad ani se nepokoušeli řídit zemi. Machiavelli byl diplomat a měl zkušenosti psát o tom, co věděl. Mezinárodní politika se od doby jeho psaní na počátku šestnáctého století nezměnila ani o kousek. Ani jeden kousek. Jasně, hráči se změnili, ale pravidla hry jsou úplně stejná. Takže vzhledem k tomu, co je sakra špatného na tom, co tvrdil? zeptal se Nixon a na prstech počítal své další body. Za prvé, řekl, princ musí být realista; za druhé musí být připraven použít jakékoli prostředky nezbytné k udržení a zvýšení své moci; za třetí, účel vždy světí prostředky.

Abych byl Machiavelli spravedlivý, měl bych dodat, že je diskutabilní, zda někdy skutečně napsal (nebo naznačil) „účel světí prostředky“; ale bezpochyby má bývalý prezident pravdu ve svém tvrzení, že tento princip je pravděpodobně tím, co by většina lidí ztotožnila s jeho autorem Princ . Crowley dále o Nixonovi říká, že:

Dal jsem jim meč a oni ho strčili a s chutí ho kroutili. Myslím, že kdybych byl na jejich místě, udělal bych to samé. – Richard Nixon Davidu Frostovi, 1977Rozhodl jsem se znovu přečíst některé Machiavelliho věci, protože je zdaleka jedním z nejzajímavějších filozofů. Když jsme 14. ledna 1993 seděli v jeho kanceláři, Nixon zvedl svůj kufřík a vyňal malý svazek. Princ, řekl a zamával jím ve vzduchu. „Cíle světí prostředky“ – to je vše, co většina lidí vidí u Machiavelliho. Vsadím se, že to je skoro vše, co se o něm většina lidí naučila. Tato linie je samozřejmě ústředním bodem jeho argumentů, ale jeho obsah je mnohem složitější než tato jedna věc... Na prince pohlížel jako na příručku pro státníky a jako na analytické dílo relevantní pro moderní svět. Jeho lekce jasně rezonovaly s Nixonem, který hájil i svá morálně nejednoznačná tvrzení. Kritici, kteří jdou po Machiavellim, zjevně nikdy nezastávali zatracený úřad ani se nepokoušeli řídit zemi. Machiavelli byl diplomat a měl zkušenosti psát o tom, co věděl. Mezinárodní politika se od doby jeho psaní na počátku šestnáctého století nezměnila ani o kousek. Ani jeden kousek. Jasně, hráči se změnili, ale pravidla hry jsou úplně stejná. Takže vzhledem k tomu, co je sakra špatného na tom, co tvrdil? zeptal se Nixon a na prstech počítal své další body. Za prvé, řekl, princ musí být realista; za druhé musí být připraven použít jakékoli prostředky nezbytné k udržení a zvýšení své moci; za třetí, účel vždy světí prostředky.

Říká, že vůdci by měli jednat rozhodně, jakmile zaznamenají hrozbu; říká, že by měli být schopni používat kruté a nelidské metody k udržení státu, s čímž nyní nesouhlasíme, ale tehdy to bylo nutné k udržení těch zatracených míst pohromadě; a říká, že vzhled je to nejdůležitější. Machiavelli musel předvídat důležitost televize! Byl by první, kdo by zavolal [mediálnímu stratégovi Rogerovi] Ailesovi! (str.346).

V Nixonově advokacii je určitá výstižnost, protože rok 2013 je shodou okolností také 500. výročím Machiavelliho psaní Princ .

Nixonova fascinace Princ se zdá docela vhodné. Během své dlouhé politické kariéry, od působení v Kongresu USA jako kongresmana i senátora, přes osm let ve funkci viceprezidenta pod vedením Dwighta D. Eisenhowera a jeho vlastní mučené období v úřadu samotného prezidenta, byl Nixon často označován. jako 'Machiavellian', a ne komplementárním způsobem. Je možné, že to bylo nepřesné, protože i když se jistě zdálo, že dobře rozumí Machiavelliho názorům na zahraniční politiku, zdá se, že Nixon skutečně nepochopil, nebo alespoň nesledoval hlavní bod Princ : jak získat a udržet politickou moc. Machiavelli, který sám upadl z moci, když se vlády nad Florencií v roce 1512 ujala rodina Medicejských (který ale na rozdíl od Nixona po své ztrátě skončil ve vězení), napsal Princ zčásti alespoň proto, aby se pokusili získat přízeň Medicejských tím, že jim dá moudré rady, jak si udržet moc, které dosáhli silou. Bylo by bývalo příslušelo Nixonovi, aby si toto dílo pečlivěji přečetl před získal prezidentský úřad spíše než po rezignaci na tento úřad, protože je plný praktických strategií, jak se udržet na mocenské pozici bez ohledu na síly spojené proti vám.

Jistě, Nixon byl určitě dobrý v Machiavelliho prvním tématu, jak získat moc, a měl téměř zázračnou schopnost vyskočit, když jste si mysleli, že je nadobro pryč. Jako nová kniha Jeffreyho Franka Ike a Dick: Portrét podivného politického manželství (Simon a Schuster, 2013) poukazuje na to, že Nixon byl v roce 1952 jako Eisenhowerův spolubojovník téměř vyhozen z tiketu, když byl objeven tajný fond jeho příznivců, ale podařilo se mu v něm zůstat, když šel do televize a odhalil svou kompletní finanční historii. (stejně jako zvěčnit jeho psa Checkers v procesu). Po jeho porážkách v prezidentských volbách v roce 1960 a ve volbách guvernéra v roce 1962 v Kalifornii se zdálo, že jeho politická kariéra skončila, ale v prezidentských volbách v roce 1968 se mu podařilo triumfálně vrátit a v roce 1972 vyhrál drtivé znovuzvolení. je moudré považovat ho za počítání. V jednom z nejpamátnějších náčrtů v Saturday Night Live historie, „Smrt Watergate“, Christopher Lee ztvárnil lovce upírů, který se pokouší prorazit kůl srdcem memoárů Richarda Nixona. Ale Nixon, v přehnaném výkonu Dana Aykroyda, prostě začne psát knihu znovu od nuly. Mrazivá zpráva je, že Nixon je bestie, která nezemře.

Nenávist, lži a audiokazeta

Bylo to s druhým principem Princ – zabýval se tím, jak si udržet moc – že Nixon mohl využít Machiavelliho pomoci. Třebaže Machiavelli v kapitole XVII slavně prohlásil, že pro prince je lepší se bát, než být milován, jasně zastával názor, že po zvážení všech věcí je nejlepší, když se bojíme oba. a miloval. Nixon však byl jednou z nejnemilovanějších veřejných osobností poslední doby. Někteří tvrdili, že ani jeho vlastní pes se o něj nijak zvlášť nestaral. Jeho veřejná osobnost se stala tak hanebnou, že ještě před odhalením skandálu Watergate často trávil většinu času ukrytý v Bílém domě nebo jiných svých rezidencích, aby se vyhnul posměchu nebo vypískání. Machiavelli znovu a znovu zdůrazňuje, že je nezbytné, aby se vůdce vyhnul nenávisti. Stručně řečeno, v kapitole XIX píše, že princ se nemá moc bát spiknutí, když jsou k němu jeho poddaní dobře nakloněni, ale když jsou nepřátelští a drží ho v nenávisti, má důvod se bát všeho a všech. Nenávist poskytuje silnou motivační sílu ke sjednocení nepřátel proti vám a pravděpodobně povede k pokusům vás svrhnout. Nixon se tedy neustálým provokováním svých starých nepřátel a vytvářením nových prostřednictvím své tajnůstkářství a zdánlivého nerespektování jemností dopustil jednoho z Machiavelliho hlavních hříchů tím, že vytvořil masu kritiků, kteří ho sesadili od moci.

V kapitole XVIII Machiavelli princi radí, aby byl vždy považován za čestného a důvěryhodného. I když je samozřejmě často účelné ne vlastně V takovém případě byste nikdy neměli podporovat pověst duplicitních, protože pak bude každé vaše slovo prozkoumáno a nebudete obecně respektováni. Muž, který se na začátku své kariéry stal známým jako ‚Tricky Dick‘ a na kterého se jako přilepené lepilo napomenutí ‚Koupili byste si ojeté auto?‘, tohle nikdy nedokázal. A lze si jen představit, co by si Machiavelli pomyslel o vůdci, který veřejně prohlásí, že nejsem gauner. Mluvte o zatracení sebe sama!

Nixon nedokázal přimět lidi, aby ho milovali, izoloval se a obklopil se pomocníky, kteří plnili jeho nejtemnější přání. Dejte si pozor na pochlebovače a pochlebovače, varuje Machiavelli, protože vám pravděpodobně řeknou jen to, co chcete slyšet, ne to, co potřebujete vědět. Nixon místo toho trávil hodiny s Haldemanem, Ehrlichmanem, Mitchellem, Colsonem a Deanem, žvanil o jeho bigotních názorech na rasu, náboženství, pohlaví a další záležitosti, stejně jako diskutoval o nelegálních operacích a očekával, že se v každém bodě horlivě shodnou. Jako by to nebylo dost špatné, tajně nahrál jejich rozhovory, což vedlo k tomu, že mnozí z nich (na rozdíl od něj) si odpykali trest odnětí svobody, protože se na kazetě nevědomky inkriminovali. Byl to velmi nemachiavelistický manévr. Jak to Nixon tak nezapomenutelně vyjádřil v úvodním citátu, dal svým nepřátelům meč, který použili k jeho zničení. Machiavelli – natož Roger Ailes – by mu jistě především poradil, aby se nikdy nenahrával při spáchání trestného činu, zvláště když nad těmito páskami nemáte konečnou kontrolu. Vždy předvídejte, co vaši nepřátelé pravděpodobně udělají, a předcházejte jim, zdůrazňuje Machiavelli: nikdy jim nedávejte navrch – nebo dokonce meč.

Kdykoli učím kurz politické filozofie, obvykle mi do třídy přijde přednášet můj přítel Richard M. Rosenbaum. Je dobré, říkám svým studentům, mít s nimi mluvit někoho, kdo (na rozdíl ode mě) skutečně ví, co se děje v zákulisí světa politiky. Dlouholetý poradce a důvěrník takových republikánských oddaných jako Nelson Rockefeller (pro kterého sloužil jako pravá ruka a hlavní politický poradce během svého působení jako guvernér New Yorku a viceprezident Spojených států), Gerald Ford, Ronald Reagan a George H.W. Bushe, Rosenbaum také sloužil v mnoha politických funkcích a odvětvích moci, včetně soudce Nejvyššího soudu státu a předsedy Republikánské strany státu New York. Znal Richarda Nixona a respektoval jeho inteligenci, ale ne jeho bystrost. Dick napsal svůj vlastní základ pro politiky s názvem Žádný prostor pro demokracii: Triumf ega nad zdravým rozumem (RIT Press, 2008), ve kterém dává to, co nazývá ‚Rady od starého lva (který má stále zuby)‘, včetně této prastaré zásady: Nikdy nepiš, když slovo bude stačit. Nikdy nemluvte, když postačí přikývnutí (str. 256). Možná dodal, NIKDY se nenahrávejte, když děláte něco usvědčujícího.

Ačkoli Richard Nixon nebyl příliš úspěšným machiavellistou, určitě se našel jeho společník, který pochopil a uplatňoval velkou část florentské moudrosti. Henry Kissinger, Nixonův poradce pro národní bezpečnost a ministr zahraničí, nejenže přežil smršť Watergate, ale vyšel ještě silnější z debaklu Nixonovy rezignace a od té doby zůstal blízko sídla moci. Devadesátiletý a stále silný Henry Kissinger, bystrý dvořan a diplomat, si zaslouží označení „moderní Machiavelli“ mnohem více než jeho padlý princ Richard Nixon.

Tim Madigan je americký redaktor Filosofie nyní . Vyučuje filozofii na St John Fisher College, Rochester, New York.

• Tim by rád poděkoval Bobu Sansoneovi, který s ním letos studoval politickou filozofii, za upozornění na výše zmíněná dvojí výročí.