Kantova rada zamilovanému
Mike Harding na filozofy, kteří uměli odpovědět nemovitý otázky.
Filosofie je špatně placený podnik s malými vyhlídkami na kariéru. V nejlepším případě napíšete postmoderní román, který se stane bestsellerem, v horším případě získáte práci na univerzitě, kde budete osmnáctileté lidi učit, že v životě je víc než jen Sham Bam-Bam a exotické cigarety. (Je tam? Diskutujte). Za starých časů jste se mohli alespoň procházet po městě, zatímco si lidé nastavovali hodiny u vás. V dnešní době už ani to neexistuje. Není tedy divu, že mnozí z nejslavnějších světových filozofů pracovali na částečný úvazek. Poradenské agentury byly oblíbeným zdrojem příjmů a byli byste překvapeni, kolik lidí se v pondělí mohlo objevit, aby zkontrolovali, zda konkrétní návrh, který je o víkendu napadl, byl syntetický nebo analytický. Psaní do novin a časopisů bylo ještě lukrativnější. Martin Heidegger například pravidelně psal pro Schwarz Forest Gazette a byl po mnoho let jejich rezidentem Angst Uberleutnant. Příklad jeho práce v časopise je následující: Mladý muž, kterého jsem potkal na večírku, řekl, že mám ty nejkrásnější oči na světě a že se mnou chce po dobu současného období temnoty smysluplně komunikovat, ale nemusí nutně mít nějaké přechodně rozšířené problémy s emocionální závislostí trvalé povahy. Přirozeně jsem řekl Ano. No, máš, ne? Nyní. podle zařízení, které jsem si koupil od Boots a použil jsem na úkor koberce v obývacím pokoji, jsem zjistil, že ve vztahu neexistuji jen já, ale existuje i něco jiného. Nemůžu to říct mámě, co mám dělat? (Podepsáno) Obavy. Prosím, pomozte, moje máma a táta se neustále hádají. Táta tráví všechny noci dole v Working Man’s Philosophy Club a vrací se domů páchnoucí jazykem. Než se nadějeme, hádá se s mámou o to, zda myšlenky jsou něco jako objekty v naší mysli, které používáme k popisu naší zkušenosti se světem, nebo zda je svět ve skutečnosti vytvořen naší myslí a je s ní totožný. Moje máma nic z toho mít nebude a říká, že musí existovat objektivní realita, protože to tak bylo vždycky. Už nevím, kudy se obrátit a děsit se dlouhých zimních večerů. (Podepsáno) Bertrand Chtěl bych být úspěšnější v pěstování zeleniny pro výrobu džemů, ale nic, co vypěstuji, nevypadá jako obrázek na obalu se semeny. Kde dělám chybu? (Podepsáno) Cosima Jsem v poměrně obtížné situaci. Moje nejlepší kamarádka v práci trpí Bad Faith, což je velmi nepříjemné pro nás, kteří musíme pracovat v její blízkosti. Opravdu nevím, jak jí to dát vědět, aniž bych ji urazil. Co můžu dělat? (Podepsáno) S. Když jsem ho odnášela do čističky, našla jsem v kapse manželova obleku dopis. Vím, že jsem to neměl číst, ale četl jsem to. Z jeho obsahu bylo jasné, že má poměr. Když jsem ho vyzval, popřel, že by o tom věděl. Co bych měl dělat? (Podepsáno) A. Reader Vážený Jean-Jacquesi, Vážený Voltaire, S těžkým srdcem vám musím napsat tento dopis. Často na vás všechny myslím a události posledních několika měsíců jen utvrdily mé odhodlání. Jak víte, svět se rychle mění. Staré způsoby již nefungují a každý den se objevují nové technologie a nápady. Je stále obtížnější držet krok s tempem změn a mnoho lidí se cítí pozadu. Věřím, že musíme přijmout změnu, abychom přežili a prosperovali v tomto novém světě. Musíme být otevření novým nápadům a způsobům, jak věci dělat. Musíme být ochotni experimentovat a selhat. A co je nejdůležitější, musíme být ochotni se ze svých chyb poučit. Vím, že to není snadné. Změna je vždy obtížná a může být děsivá. Ale věřím, že je to nezbytné, pokud chceme vytvořit lepší budoucnost pro sebe a pro naše děti. Doufám, že se ke mně na této cestě přidáte. Vím, že společně můžeme něco změnit.
milý Marty,
Filosofie je špatně placený podnik s malými vyhlídkami na kariéru. V nejlepším případě napíšete postmoderní román, který se stane bestsellerem, v horším případě získáte práci na univerzitě, kde budete osmnáctileté lidi učit, že v životě je víc než jen Sham Bam-Bam a exotické cigarety. (Je tam? Diskutujte). Za starých časů jste se mohli alespoň procházet po městě, zatímco si lidé nastavovali hodiny u vás. V dnešní době už ani to neexistuje. Není tedy divu, že mnozí z nejslavnějších světových filozofů pracovali na částečný úvazek. Poradenské agentury byly oblíbeným zdrojem příjmů a byli byste překvapeni, kolik lidí se v pondělí mohlo objevit, aby zkontrolovali, zda konkrétní návrh, který je o víkendu napadl, byl syntetický nebo analytický. Psaní do novin a časopisů bylo ještě lukrativnější. Martin Heidegger například pravidelně psal pro Schwarz Forest Gazette a byl po mnoho let jejich rezidentem Angst Uberleutnant. Příklad jeho práce v časopise je následující: Mladý muž, kterého jsem potkal na večírku, řekl, že mám ty nejkrásnější oči na světě a že se mnou chce po dobu současného období temnoty smysluplně komunikovat, ale nemusí nutně mít nějaké přechodně rozšířené problémy s emocionální závislostí trvalé povahy. Přirozeně jsem řekl Ano. No, máš, ne? Nyní. podle zařízení, které jsem si koupil od Boots a použil jsem na úkor koberce v obývacím pokoji, jsem zjistil, že ve vztahu neexistuji jen já, ale existuje i něco jiného. Nemůžu to říct mámě, co mám dělat? (Podepsáno) Obavy. Prosím, pomozte, moje máma a táta se neustále hádají. Táta tráví všechny noci dole v Working Man’s Philosophy Club a vrací se domů páchnoucí jazykem. Než se nadějeme, hádá se s mámou o to, zda myšlenky jsou něco jako objekty v naší mysli, které používáme k popisu naší zkušenosti se světem, nebo zda je svět ve skutečnosti vytvořen naší myslí a je s ní totožný. Moje máma nic z toho mít nebude a říká, že musí existovat objektivní realita, protože to tak bylo vždycky. Už nevím, kudy se obrátit a děsit se dlouhých zimních večerů. (Podepsáno) Bertrand Chtěl bych být úspěšnější v pěstování zeleniny pro výrobu džemů, ale nic, co vypěstuji, nevypadá jako obrázek na obalu se semeny. Kde dělám chybu? (Podepsáno) Cosima Jsem v poměrně obtížné situaci. Moje nejlepší kamarádka v práci trpí Bad Faith, což je velmi nepříjemné pro nás, kteří musíme pracovat v její blízkosti. Opravdu nevím, jak jí to dát vědět, aniž bych ji urazil. Co můžu dělat? (Podepsáno) S. Když jsem ho odnášela do čističky, našla jsem v kapse manželova obleku dopis. Vím, že jsem to neměl číst, ale četl jsem to. Z jeho obsahu bylo jasné, že má poměr. Když jsem ho vyzval, popřel, že by o tom věděl. Co bych měl dělat? (Podepsáno) A. Reader Vážený Jean-Jacquesi, Vážený Voltaire, S těžkým srdcem vám musím napsat tento dopis. Často na vás všechny myslím a události posledních několika měsíců jen utvrdily mé odhodlání. Jak víte, svět se rychle mění. Staré způsoby již nefungují a každý den se objevují nové technologie a nápady. Je stále obtížnější držet krok s tempem změn a mnoho lidí se cítí pozadu. Věřím, že musíme přijmout změnu, abychom přežili a prosperovali v tomto novém světě. Musíme být otevření novým nápadům a způsobům, jak věci dělat. Musíme být ochotni experimentovat a selhat. A co je nejdůležitější, musíme být ochotni se ze svých chyb poučit. Vím, že to není snadné. Změna je vždy obtížná a může být děsivá. Ale věřím, že je to nezbytné, pokud chceme vytvořit lepší budoucnost pro sebe a pro naše děti. Doufám, že se ke mně na této cestě přidáte. Vím, že společně můžeme něco změnit.
Milý starostí,
Toto je příklad toho, čemu říkám Being-ln-The-Club. Jednoznačně došlo k uvolnění k věcem bez použití toho druhého. Domnívám se, že když půjdete do ubytování toho mladého muže, zjistíte, že se přestěhoval a nezanechal adresu pro přeposílání. Jak řekl básník Holderlin: tam, kde se jeho slovo láme, tam žádný člověk nebude. Wittgenstein byl dalším nuceným hledat alternativní zaměstnání poté, co rozdal jmění, které by desetkrát koupil Vídeň. Následně pracoval jako částečný mnich, školní učitel a o letních prázdninách lovil nosorožce s russel teriérem. Měl na starosti stránku agónie dívčího časopisu, která se věnovala jízdě na koni, propagovala životy předpubertálních popových hvězd a zkoumala, zda lze booleovské pravdivostní funkce použít lingvisticky k vytvoření systému pro statin; vše, co se dalo říci. Následující; Typická je korespondence: Oba vaši rodiče jsou hlupáci a úplně jim unikla podstata. Jak mohou být tak hloupí, je mimo mě. Musím tu sedět den co den a poslouchat takové nemyslící bláboly: mohl bych křičet. Připadáš mi jako dělnická třída. tak proč vůbec studovat filozofii? Ruční práce je povznášející a ušlechtilá. Všichni bychom měli pracovat rukama, naučit se být pokorní a respektovat jednoduchost. Vaši rodiče jsou bohužel příliš hloupí, aby tuto skutečnost poznali. Tvůj rukopis je strašný. Kdybys byl v mé třídě, brzy bych do tebe vrazil trochu rozumu. Už mi nikdy nepište. Proč věříte, že obrázek na obalu semen odkazuje na něco skutečného? To je platónský nesmysl! Jsme zkažení představou ideální zeleniny, na kterou by naše zahrádky měly aspirovat. Je to arogantní fikce, kterou používáme k prohlášení, že naše zápletka si zaslouží cenu. Veškerá taková povýšená kultura slouží tomuto mýtu. Ve skutečnosti mimo zahradu nic není. Dokonce i tykve jsou mrtvé! Musíme čelit skutečnosti, že nic, co můžeme udělat, nemůže změnit nelítostné opakování přírody. Přemýšleli jste o pěstování věčného červeného rybízu? Bad Faith, neboli BF, jak to my filozofové často nazýváme, se může stát každému, kdo nedbá na svou morální hygienu. To je samozřejmě velmi důležité, pokud vás vaše práce přivede do kontaktu s Ostatními – číšníci jsou zde častými pachateli – ale my všichni jsme ohroženi. Když jste spolu sami, dejte jí jemně najevo, že šetří introspekcí svých osobních hodnot. BF je často způsobeno neschopností vypořádat se s opravdu tvrdohlavými, hlubokými výmluvami, takže jí dejte vědět, že si dáváte záležet na tom, abyste svou pozici prozkoumali alespoň dvakrát denně – více v horkém počasí, zvláště pokud se procházíte po pláži. Použití měkkého mýdla není dost dobré, i když nový vzorec Camus může být užitečný. Pouhé používání skepse pravidelně funguje na většinu lidí, stejně jako vidění světa jako nakonec marného a nesmyslného. Ve skutečně vážných případech může být nutné úplně opustit všechny formy víry a uznat svou základní absurditu. Jako poslední možnost je sebevražda vždy účinná. Zatímco váš manžel má pravdu, když popírá výhradní autorství dopisu, protože vaše čtení textu, v němž je on sám nominálním subjektem, přeformuluje povahu jeho směnné hodnoty v rámci symbolického systému. , nemělo by být zcela ignorováno. Měli bychom tedy začít tím, že zpochybníme význam samotného písmene. Pokud představuje jak (imaginární) touhu manžela, ale i strach z manželky, platí slavná formulace: Jméno (imaginární) milenky / Strach z manželky = Strach z manželky / Popření manžela. Existuje jasná transpozice touhy podél řetězce významů, přičemž (imaginární) milenka se stává strachem (z) manželky (skutečného) manžela. Popírání manžela je jak popřením (předpokládaného) autorství, tak i – z pohledu manželky její (transponované) touhy – sama jí popřena – její touhy po (imaginárním) cizoložství, pokud by bylo transponováno do ona a symbolický Jiný. (imaginární) milenka je tedy excentrická Jiná subjektivity manželky a popírání manžela se stává jejím popíráním jeho jména jako jména manžela. Jinými slovy, vyhoďte toho podvádějícího bastarda. Vážený Karle, Milý Martine, Milý Udo, Omlouvám se, že jsem dlouho nepsal. V práci jsem byl opravdu vytížený a na nic jiného mi nezbývalo moc času. Ale moc jsem na vás všechny myslela a chtěla jsem vám napsat a pozdravit. Doufám, že se vám všem daří. Chybíte mi všichni a přeji si, abychom se mohli vídat častěji. Ale vím, že jsme teď všichni zaneprázdněni svými vlastními životy. V práci se mi daří. Stále pracuji jako inženýr a miluji to. Je to náročné a zajímavé a zaměstnává mě to. Občas mi ale chybí dny, kdy jsme spolu pracovali na projektech. Vždycky to byla taková zábava. Každopádně jsem tě chtěl jen pozdravit a dát ti vědět, že na vás všechny myslím. A kdybyste něco potřebovali, neváhejte mi zavolat. Vždy tu pro tebe budu. Opatruj se,
Toto je příklad toho, čemu říkám Being-ln-The-Club. Jednoznačně došlo k uvolnění k věcem bez použití toho druhého. Domnívám se, že když půjdete do ubytování toho mladého muže, zjistíte, že se přestěhoval a nezanechal adresu pro přeposílání. Jak řekl básník Holderlin: tam, kde se jeho slovo láme, tam žádný člověk nebude. Wittgenstein byl dalším nuceným hledat alternativní zaměstnání poté, co rozdal jmění, které by desetkrát koupil Vídeň. Následně pracoval jako částečný mnich, školní učitel a o letních prázdninách lovil nosorožce s russel teriérem. Měl na starosti stránku agónie dívčího časopisu, která se věnovala jízdě na koni, propagovala životy předpubertálních popových hvězd a zkoumala, zda lze booleovské pravdivostní funkce použít lingvisticky k vytvoření systému pro statin; vše, co se dalo říci. Následující; Typická je korespondence: Oba vaši rodiče jsou hlupáci a úplně jim unikla podstata. Jak mohou být tak hloupí, je mimo mě. Musím tu sedět den co den a poslouchat takové nemyslící bláboly: mohl bych křičet. Připadáš mi jako dělnická třída. tak proč vůbec studovat filozofii? Ruční práce je povznášející a ušlechtilá. Všichni bychom měli pracovat rukama, naučit se být pokorní a respektovat jednoduchost. Vaši rodiče jsou bohužel příliš hloupí, aby tuto skutečnost poznali. Tvůj rukopis je strašný. Kdybys byl v mé třídě, brzy bych do tebe vrazil trochu rozumu. Už mi nikdy nepište. Proč věříte, že obrázek na obalu semen odkazuje na něco skutečného? To je platónský nesmysl! Jsme zkažení představou ideální zeleniny, na kterou by naše zahrádky měly aspirovat. Je to arogantní fikce, kterou používáme k prohlášení, že naše zápletka si zaslouží cenu. Veškerá taková povýšená kultura slouží tomuto mýtu. Ve skutečnosti mimo zahradu nic není. Dokonce i tykve jsou mrtvé! Musíme čelit skutečnosti, že nic, co můžeme udělat, nemůže změnit nelítostné opakování přírody. Přemýšleli jste o pěstování věčného červeného rybízu? Bad Faith, neboli BF, jak to my filozofové často nazýváme, se může stát každému, kdo nedbá na svou morální hygienu. To je samozřejmě velmi důležité, pokud vás vaše práce přivede do kontaktu s Ostatními – číšníci jsou zde častými pachateli – ale my všichni jsme ohroženi. Když jste spolu sami, dejte jí jemně najevo, že šetří introspekcí svých osobních hodnot. BF je často způsobeno neschopností vypořádat se s opravdu tvrdohlavými, hlubokými výmluvami, takže jí dejte vědět, že si dáváte záležet na tom, abyste svou pozici prozkoumali alespoň dvakrát denně – více v horkém počasí, zvláště pokud se procházíte po pláži. Použití měkkého mýdla není dost dobré, i když nový vzorec Camus může být užitečný. Pouhé používání skepse pravidelně funguje na většinu lidí, stejně jako vidění světa jako nakonec marného a nesmyslného. Ve skutečně vážných případech může být nutné úplně opustit všechny formy víry a uznat svou základní absurditu. Jako poslední možnost je sebevražda vždy účinná. Zatímco váš manžel má pravdu, když popírá výhradní autorství dopisu, protože vaše čtení textu, v němž je on sám nominálním subjektem, přeformuluje povahu jeho směnné hodnoty v rámci symbolického systému. , nemělo by být zcela ignorováno. Měli bychom tedy začít tím, že zpochybníme význam samotného písmene. Pokud představuje jak (imaginární) touhu manžela, ale i strach z manželky, platí slavná formulace: Jméno (imaginární) milenky / Strach z manželky = Strach z manželky / Popření manžela. Existuje jasná transpozice touhy podél řetězce významů, přičemž (imaginární) milenka se stává strachem (z) manželky (skutečného) manžela. Popírání manžela je jak popřením (předpokládaného) autorství, tak i – z pohledu manželky její (transponované) touhy – sama jí popřena – její touhy po (imaginárním) cizoložství, pokud by bylo transponováno do ona a symbolický Jiný. (imaginární) milenka je tedy excentrická Jiná subjektivity manželky a popírání manžela se stává jejím popíráním jeho jména jako jména manžela. Jinými slovy, vyhoďte toho podvádějícího bastarda. Vážený Karle, Milý Martine, Milý Udo, Omlouvám se, že jsem dlouho nepsal. V práci jsem byl opravdu vytížený a na nic jiného mi nezbývalo moc času. Ale moc jsem na vás všechny myslela a chtěla jsem vám napsat a pozdravit. Doufám, že se vám všem daří. Chybíte mi všichni a přeji si, abychom se mohli vídat častěji. Ale vím, že jsme teď všichni zaneprázdněni svými vlastními životy. V práci se mi daří. Stále pracuji jako inženýr a miluji to. Je to náročné a zajímavé a zaměstnává mě to. Občas mi ale chybí dny, kdy jsme spolu pracovali na projektech. Vždycky to byla taková zábava. Každopádně jsem tě chtěl jen pozdravit a dát ti vědět, že na vás všechny myslím. A kdybyste něco potřebovali, neváhejte mi zavolat. Vždy tu pro tebe budu. Opatruj se,
Vážený Ludwigu,
Filosofie je špatně placený podnik s malými vyhlídkami na kariéru. V nejlepším případě napíšete postmoderní román, který se stane bestsellerem, v horším případě získáte práci na univerzitě, kde budete osmnáctileté lidi učit, že v životě je víc než jen Sham Bam-Bam a exotické cigarety. (Je tam? Diskutujte). Za starých časů jste se mohli alespoň procházet po městě, zatímco si lidé nastavovali hodiny u vás. V dnešní době už ani to neexistuje. Není tedy divu, že mnozí z nejslavnějších světových filozofů pracovali na částečný úvazek. Poradenské agentury byly oblíbeným zdrojem příjmů a byli byste překvapeni, kolik lidí se v pondělí mohlo objevit, aby zkontrolovali, zda konkrétní návrh, který je o víkendu napadl, byl syntetický nebo analytický. Psaní do novin a časopisů bylo ještě lukrativnější. Martin Heidegger například pravidelně psal pro Schwarz Forest Gazette a byl po mnoho let jejich rezidentem Angst Uberleutnant. Příklad jeho práce v časopise je následující: Mladý muž, kterého jsem potkal na večírku, řekl, že mám ty nejkrásnější oči na světě a že se mnou chce po dobu současného období temnoty smysluplně komunikovat, ale nemusí nutně mít nějaké přechodně rozšířené problémy s emocionální závislostí trvalé povahy. Přirozeně jsem řekl Ano. No, máš, ne? Nyní. podle zařízení, které jsem si koupil od Boots a použil jsem na úkor koberce v obývacím pokoji, jsem zjistil, že ve vztahu neexistuji jen já, ale existuje i něco jiného. Nemůžu to říct mámě, co mám dělat? (Podepsáno) Obavy. Prosím, pomozte, moje máma a táta se neustále hádají. Táta tráví všechny noci dole v Working Man’s Philosophy Club a vrací se domů páchnoucí jazykem. Než se nadějeme, hádá se s mámou o to, zda myšlenky jsou něco jako objekty v naší mysli, které používáme k popisu naší zkušenosti se světem, nebo zda je svět ve skutečnosti vytvořen naší myslí a je s ní totožný. Moje máma nic z toho mít nebude a říká, že musí existovat objektivní realita, protože to tak bylo vždycky. Už nevím, kudy se obrátit a děsit se dlouhých zimních večerů. (Podepsáno) Bertrand Chtěl bych být úspěšnější v pěstování zeleniny pro výrobu džemů, ale nic, co vypěstuji, nevypadá jako obrázek na obalu se semeny. Kde dělám chybu? (Podepsáno) Cosima Jsem v poměrně obtížné situaci. Moje nejlepší kamarádka v práci trpí Bad Faith, což je velmi nepříjemné pro nás, kteří musíme pracovat v její blízkosti. Opravdu nevím, jak jí to dát vědět, aniž bych ji urazil. Co můžu dělat? (Podepsáno) S. Když jsem ho odnášela do čističky, našla jsem v kapse manželova obleku dopis. Vím, že jsem to neměl číst, ale četl jsem to. Z jeho obsahu bylo jasné, že má poměr. Když jsem ho vyzval, popřel, že by o tom věděl. Co bych měl dělat? (Podepsáno) A. Reader Vážený Jean-Jacquesi, Vážený Voltaire, S těžkým srdcem vám musím napsat tento dopis. Často na vás všechny myslím a události posledních několika měsíců jen utvrdily mé odhodlání. Jak víte, svět se rychle mění. Staré způsoby již nefungují a každý den se objevují nové technologie a nápady. Je stále obtížnější držet krok s tempem změn a mnoho lidí se cítí pozadu. Věřím, že musíme přijmout změnu, abychom přežili a prosperovali v tomto novém světě. Musíme být otevření novým nápadům a způsobům, jak věci dělat. Musíme být ochotni experimentovat a selhat. A co je nejdůležitější, musíme být ochotni se ze svých chyb poučit. Vím, že to není snadné. Změna je vždy obtížná a může být děsivá. Ale věřím, že je to nezbytné, pokud chceme vytvořit lepší budoucnost pro sebe a pro naše děti. Doufám, že se ke mně na této cestě přidáte. Vím, že společně můžeme něco změnit.
Milý Bertrande,
Toto je příklad toho, čemu říkám Being-ln-The-Club. Jednoznačně došlo k uvolnění k věcem bez použití toho druhého. Domnívám se, že když půjdete do ubytování toho mladého muže, zjistíte, že se přestěhoval a nezanechal adresu pro přeposílání. Jak řekl básník Holderlin: tam, kde se jeho slovo láme, tam žádný člověk nebude. Wittgenstein byl dalším nuceným hledat alternativní zaměstnání poté, co rozdal jmění, které by desetkrát koupil Vídeň. Následně pracoval jako částečný mnich, školní učitel a o letních prázdninách lovil nosorožce s russel teriérem. Měl na starosti stránku agónie dívčího časopisu, která se věnovala jízdě na koni, propagovala životy předpubertálních popových hvězd a zkoumala, zda lze booleovské pravdivostní funkce použít lingvisticky k vytvoření systému pro statin; vše, co se dalo říci. Následující; Typická je korespondence: Oba vaši rodiče jsou hlupáci a úplně jim unikla podstata. Jak mohou být tak hloupí, je mimo mě. Musím tu sedět den co den a poslouchat takové nemyslící bláboly: mohl bych křičet. Připadáš mi jako dělnická třída. tak proč vůbec studovat filozofii? Ruční práce je povznášející a ušlechtilá. Všichni bychom měli pracovat rukama, naučit se být pokorní a respektovat jednoduchost. Vaši rodiče jsou bohužel příliš hloupí, aby tuto skutečnost poznali. Tvůj rukopis je strašný. Kdybys byl v mé třídě, brzy bych do tebe vrazil trochu rozumu. Už mi nikdy nepište. Proč věříte, že obrázek na obalu semen odkazuje na něco skutečného? To je platónský nesmysl! Jsme zkažení představou ideální zeleniny, na kterou by naše zahrádky měly aspirovat. Je to arogantní fikce, kterou používáme k prohlášení, že naše zápletka si zaslouží cenu. Veškerá taková povýšená kultura slouží tomuto mýtu. Ve skutečnosti mimo zahradu nic není. Dokonce i tykve jsou mrtvé! Musíme čelit skutečnosti, že nic, co můžeme udělat, nemůže změnit nelítostné opakování přírody. Přemýšleli jste o pěstování věčného červeného rybízu? Bad Faith, neboli BF, jak to my filozofové často nazýváme, se může stát každému, kdo nedbá na svou morální hygienu. To je samozřejmě velmi důležité, pokud vás vaše práce přivede do kontaktu s Ostatními – číšníci jsou zde častými pachateli – ale my všichni jsme ohroženi. Když jste spolu sami, dejte jí jemně najevo, že šetří introspekcí svých osobních hodnot. BF je často způsobeno neschopností vypořádat se s opravdu tvrdohlavými, hlubokými výmluvami, takže jí dejte vědět, že si dáváte záležet na tom, abyste svou pozici prozkoumali alespoň dvakrát denně – více v horkém počasí, zvláště pokud se procházíte po pláži. Použití měkkého mýdla není dost dobré, i když nový vzorec Camus může být užitečný. Pouhé používání skepse pravidelně funguje na většinu lidí, stejně jako vidění světa jako nakonec marného a nesmyslného. Ve skutečně vážných případech může být nutné úplně opustit všechny formy víry a uznat svou základní absurditu. Jako poslední možnost je sebevražda vždy účinná. Zatímco váš manžel má pravdu, když popírá výhradní autorství dopisu, protože vaše čtení textu, v němž je on sám nominálním subjektem, znovu rámuje povahu jeho směnné hodnoty v rámci symbolického systému. , nemělo by být zcela ignorováno. Měli bychom tedy začít tím, že zpochybníme význam samotného písmene. Pokud představuje jak (imaginární) touhu manžela, ale i strach z manželky, platí slavná formulace: Jméno (imaginární) milenky / Strach z manželky = Strach z manželky / Popření manžela. Existuje jasná transpozice touhy podél řetězce významů, přičemž (imaginární) milenka se stává strachem (z) manželky (skutečného) manžela. Popírání manžela je jak popřením (předpokládaného) autorství, tak – z pohledu manželky její (transponované) touhy – sama jí popřena – její touhy po (imaginárním) cizoložství, pokud by bylo transponováno do ona a symbolický Jiný. (imaginární) milenka je tedy excentrická Jiná subjektivity manželky a popírání manžela se stává jejím popíráním jeho jména jako jména manžela. Jinými slovy, vyhoďte toho podvádějícího bastarda. Vážený Karle, Milý Martine, Milý Udo, Omlouvám se, že jsem dlouho nepsal. V práci jsem byl opravdu vytížený a na nic jiného mi nezbývalo moc času. Ale moc jsem na vás všechny myslela a chtěla jsem vám napsat a pozdravit. Doufám, že se vám všem daří. Chybíte mi všichni a přeji si, abychom se mohli vídat častěji. Ale vím, že jsme teď všichni zaneprázdněni svými vlastními životy. V práci se mi daří. Stále pracuji jako inženýr a miluji to. Je to náročné a zajímavé a zaměstnává mě to. Občas mi ale chybí dny, kdy jsme spolu pracovali na projektech. Vždycky to byla taková zábava. Každopádně jsem tě chtěl jen pozdravit a dát ti vědět, že na vás všechny myslím. A kdybyste něco potřebovali, neváhejte mi zavolat. Vždy tu pro tebe budu. Opatruj se,
Po mnoho let byl Nietzsche redaktorem zahradnického časopisu a v této funkci se zabýval čtenářskými otázkami, typickými:
Milý Fridrichu,
Filosofie je špatně placený podnik s malými vyhlídkami na kariéru. V nejlepším případě napíšete postmoderní román, který se stane bestsellerem, v horším případě získáte práci na univerzitě, kde budete osmnáctileté lidi učit, že v životě je víc než jen Sham Bam-Bam a exotické cigarety. (Je tam? Diskutujte). Za starých časů jste se mohli alespoň procházet po městě, zatímco si lidé nastavovali hodiny u vás. V dnešní době už ani to neexistuje. Není tedy divu, že mnozí z nejslavnějších světových filozofů pracovali na částečný úvazek. Poradenské agentury byly oblíbeným zdrojem příjmů a byli byste překvapeni, kolik lidí se v pondělí mohlo objevit, aby zkontrolovali, zda konkrétní návrh, který je o víkendu napadl, byl syntetický nebo analytický. Psaní do novin a časopisů bylo ještě lukrativnější. Martin Heidegger například pravidelně psal pro Schwarz Forest Gazette a byl po mnoho let jejich rezidentem Angst Uberleutnant. Příklad jeho práce v časopise je následující: Mladý muž, kterého jsem potkal na večírku, řekl, že mám ty nejkrásnější oči na světě a že se mnou chce po dobu současného období temnoty smysluplně komunikovat, ale nemusí nutně mít nějaké přechodně rozšířené problémy s emocionální závislostí trvalé povahy. Přirozeně jsem řekl Ano. No, máš, ne? Nyní. podle zařízení, které jsem si koupil od Boots a použil jsem na úkor koberce v obývacím pokoji, jsem zjistil, že ve vztahu neexistuji jen já, ale existuje i něco jiného. Nemůžu to říct mámě, co mám dělat? (Podepsáno) Obavy. Prosím, pomozte, moje máma a táta se neustále hádají. Táta tráví všechny noci dole v Working Man’s Philosophy Club a vrací se domů páchnoucí jazykem. Než se nadějeme, hádá se s mámou o to, zda myšlenky jsou něco jako objekty v naší mysli, které používáme k popisu naší zkušenosti se světem, nebo zda je svět ve skutečnosti vytvořen naší myslí a je s ní totožný. Moje máma nic z toho mít nebude a říká, že musí existovat objektivní realita, protože to tak bylo vždycky. Už nevím, kudy se obrátit a děsit se dlouhých zimních večerů. (Podepsáno) Bertrand Chtěl bych být úspěšnější v pěstování zeleniny pro výrobu džemů, ale nic, co vypěstuji, nevypadá jako obrázek na obalu se semeny. Kde dělám chybu? (Podepsáno) Cosima Jsem v poměrně obtížné situaci. Moje nejlepší kamarádka v práci trpí Bad Faith, což je velmi nepříjemné pro nás, kteří musíme pracovat v její blízkosti. Opravdu nevím, jak jí to dát vědět, aniž bych ji urazil. Co můžu dělat? (Podepsáno) S. Když jsem ho odnášela do čističky, našla jsem v kapse manželova obleku dopis. Vím, že jsem to neměl číst, ale četl jsem to. Z jeho obsahu bylo jasné, že má poměr. Když jsem ho vyzval, popřel, že by o tom věděl. Co bych měl dělat? (Podepsáno) A. Reader Vážený Jean-Jacquesi, Vážený Voltaire, S těžkým srdcem vám musím napsat tento dopis. Často na vás všechny myslím a události posledních několika měsíců jen utvrdily mé odhodlání. Jak víte, svět se rychle mění. Staré způsoby již nefungují a každý den se objevují nové technologie a nápady. Je stále obtížnější držet krok s tempem změn a mnoho lidí se cítí pozadu. Věřím, že musíme přijmout změnu, abychom přežili a prosperovali v tomto novém světě. Musíme být otevření novým nápadům a způsobům, jak věci dělat. Musíme být ochotni experimentovat a selhat. A co je nejdůležitější, musíme být ochotni se ze svých chyb poučit. Vím, že to není snadné. Změna je vždy obtížná a může být děsivá. Ale věřím, že je to nezbytné, pokud chceme vytvořit lepší budoucnost pro sebe a pro naše děti. Doufám, že se ke mně na této cestě přidáte. Vím, že společně můžeme něco změnit.
Milá Cosimo,
Toto je příklad toho, čemu říkám Being-ln-The-Club. Jednoznačně došlo k uvolnění k věcem bez použití toho druhého. Domnívám se, že když půjdete do ubytování toho mladého muže, zjistíte, že se přestěhoval a nezanechal adresu pro přeposílání. Jak řekl básník Holderlin: tam, kde se jeho slovo láme, tam žádný člověk nebude. Wittgenstein byl dalším nuceným hledat alternativní zaměstnání poté, co rozdal jmění, které by desetkrát koupil Vídeň. Následně pracoval jako částečný mnich, školní učitel a o letních prázdninách lovil nosorožce s russel teriérem. Měl na starosti stránku agónie dívčího časopisu, která se věnovala jízdě na koni, propagovala životy předpubertálních popových hvězd a zkoumala, zda lze booleovské pravdivostní funkce použít lingvisticky k vytvoření systému pro statin; vše, co se dalo říci. Následující; Typická je korespondence: Oba vaši rodiče jsou hlupáci a úplně jim unikla podstata. Jak mohou být tak hloupí, je mimo mě. Musím tu sedět den co den a poslouchat takové nemyslící bláboly: mohl bych křičet. Připadáš mi jako dělnická třída. tak proč vůbec studovat filozofii? Ruční práce je povznášející a ušlechtilá. Všichni bychom měli pracovat rukama, naučit se být pokorní a respektovat jednoduchost. Vaši rodiče jsou bohužel příliš hloupí, aby tuto skutečnost poznali. Tvůj rukopis je děsivý. Kdybys byl v mé třídě, brzy bych do tebe vrazil trochu rozumu. Už mi nikdy nepište. Proč věříte, že obrázek na obalu semen odkazuje na něco skutečného? To je platónský nesmysl! Jsme zkažení představou ideální zeleniny, na kterou by naše zahrádky měly aspirovat. Je to arogantní fikce, kterou používáme k prohlášení, že naše zápletka si zaslouží cenu. Veškerá taková povýšená kultura slouží tomuto mýtu. Ve skutečnosti mimo zahradu nic není. Dokonce i tykve jsou mrtvé! Musíme čelit skutečnosti, že nic, co můžeme udělat, nemůže změnit nelítostné opakování přírody. Přemýšleli jste o pěstování věčného červeného rybízu? Bad Faith, neboli BF, jak to my filozofové často nazýváme, se může stát každému, kdo nedbá na svou morální hygienu. To je samozřejmě velmi důležité, pokud vás vaše práce přivede do kontaktu s Ostatními – číšníci jsou zde častými pachateli – ale my všichni jsme ohroženi. Když jste spolu sami, dejte jí jemně najevo, že šetří introspekcí svých osobních hodnot. BF je často způsobeno neschopností vypořádat se s opravdu tvrdohlavými, hlubokými výmluvami, takže jí dejte vědět, že si dáváte záležet na tom, abyste svou pozici prozkoumali alespoň dvakrát denně – více v horkém počasí, zvláště pokud se procházíte po pláži. Použití měkkého mýdla není dost dobré, i když nový vzorec Camus může být užitečný. Pouhé používání skepse pravidelně funguje na většinu lidí, stejně jako vidění světa jako nakonec marného a nesmyslného. Ve skutečně vážných případech může být nutné úplně opustit všechny formy víry a uznat svou základní absurditu. Jako poslední možnost je sebevražda vždy účinná. Zatímco váš manžel má pravdu, když popírá výhradní autorství dopisu, protože vaše čtení textu, v němž je on sám nominálním subjektem, přeformuluje povahu jeho směnné hodnoty v rámci symbolického systému. , nemělo by být zcela ignorováno. Měli bychom tedy začít tím, že zpochybníme význam samotného písmene. Pokud představuje jak (imaginární) touhu manžela, ale i strach z manželky, platí slavná formulace: Jméno (imaginární) milenky / Strach z manželky = Strach z manželky / Popření manžela. Existuje jasná transpozice touhy podél řetězce významů, přičemž (imaginární) milenka se stává strachem (z) manželky (skutečného) manžela. Popírání manžela je jak popřením (předpokládaného) autorství, tak i – z pohledu manželky její (transponované) touhy – sama jí popřena – její touhy po (imaginárním) cizoložství, pokud by bylo transponováno do ona a symbolický Jiný. (imaginární) milenka je tedy excentrická Jiná subjektivity manželky a popírání manžela se stává jejím popíráním jeho jména jako jména manžela. Jinými slovy, vyhoďte toho podvádějícího bastarda. Vážený Karle, Milý Martine, Milý Udo, Omlouvám se, že jsem dlouho nepsal. V práci jsem byl opravdu vytížený a na nic jiného mi nezbývalo moc času. Ale moc jsem na vás všechny myslela a chtěla jsem vám napsat a pozdravit. Doufám, že se vám všem daří. Chybíte mi všichni a přeji si, abychom se mohli vídat častěji. Ale vím, že jsme teď všichni zaneprázdněni svými vlastními životy. V práci se mi daří. Stále pracuji jako inženýr a miluji to. Je to náročné a zajímavé a zaměstnává mě to. Občas mi ale chybí dny, kdy jsme spolu pracovali na projektech. Vždycky to byla taková zábava. Každopádně jsem tě chtěl jen pozdravit a dát ti vědět, že na vás všechny myslím. A kdybyste něco potřebovali, neváhejte mi zavolat. Vždy tu pro tebe budu. Opatruj se,
Jean-Paul Sartre byl dalším, kdo pravidelně přispíval do časopisů. Jeho rubrika ‚Spot the Collaborator‘ byla zásadní četbou během válečných let a jeho rozmarné články ‚Irony in the Soul‘ z něj v poválečných letech udělaly hit. Jak se existencialismus skutečně rozmohl, po vynálezech studentů se jeho názory na filozoficky správný způsob existence staly základní četbou pro bohémy všude. Není divu, že měl brzy radu, kterou mohl nabídnout za všech okolností:
Milý Jean-Paule
Filosofie je špatně placený podnik s malými vyhlídkami na kariéru. V nejlepším případě napíšete postmoderní román, který se stane bestsellerem, v horším případě získáte práci na univerzitě, kde budete osmnáctileté lidi učit, že v životě je víc než jen Sham Bam-Bam a exotické cigarety. (Je tam? Diskutujte). Za starých časů jste se mohli alespoň procházet po městě, zatímco si lidé nastavovali hodiny u vás. V dnešní době už ani to neexistuje. Není tedy divu, že mnozí z nejslavnějších světových filozofů pracovali na částečný úvazek. Poradenské agentury byly oblíbeným zdrojem příjmů a byli byste překvapeni, kolik lidí se v pondělí mohlo objevit, aby zkontrolovali, zda konkrétní návrh, který je o víkendu napadl, byl syntetický nebo analytický. Psaní do novin a časopisů bylo ještě lukrativnější. Martin Heidegger například pravidelně psal pro Schwarz Forest Gazette a byl po mnoho let jejich rezidentem Angst Uberleutnant. Příklad jeho práce v časopise je následující: Mladý muž, kterého jsem potkal na večírku, řekl, že mám ty nejkrásnější oči na světě a že se mnou chce po dobu současného období temnoty smysluplně komunikovat, ale nemusí nutně mít nějaké přechodně rozšířené problémy s emocionální závislostí trvalé povahy. Přirozeně jsem řekl Ano. No, máš, ne? Nyní. podle zařízení, které jsem si koupil od Boots a použil jsem na úkor koberce v obývacím pokoji, jsem zjistil, že ve vztahu neexistuji jen já, ale existuje i něco jiného. Nemůžu to říct mámě, co mám dělat? (Podepsáno) Obavy. Prosím, pomozte, moje máma a táta se neustále hádají. Táta tráví všechny noci dole v Working Man’s Philosophy Club a vrací se domů páchnoucí jazykem. Než se nadějeme, hádá se s mámou o to, zda myšlenky jsou něco jako objekty v naší mysli, které používáme k popisu naší zkušenosti se světem, nebo zda je svět ve skutečnosti vytvořen naší myslí a je s ní totožný. Moje máma nic z toho mít nebude a říká, že musí existovat objektivní realita, protože to tak bylo vždycky. Už nevím, kudy se obrátit a děsit se dlouhých zimních večerů. (Podepsáno) Bertrand Chtěl bych být úspěšnější v pěstování zeleniny pro výrobu džemů, ale nic, co vypěstuji, nevypadá jako obrázek na obalu se semeny. Kde dělám chybu? (Podepsáno) Cosima Jsem v poměrně obtížné situaci. Moje nejlepší kamarádka v práci trpí Bad Faith, což je velmi nepříjemné pro nás, kteří musíme pracovat v její blízkosti. Opravdu nevím, jak jí to dát vědět, aniž bych ji urazil. Co můžu dělat? (Podepsáno) S. Když jsem ho odnášela do čističky, našla jsem v kapse manželova obleku dopis. Vím, že jsem to neměl číst, ale četl jsem to. Z jeho obsahu bylo jasné, že má poměr. Když jsem ho vyzval, popřel, že by o tom věděl. Co bych měl dělat? (Podepsáno) A. Reader Vážený Jean-Jacquesi, Vážený Voltaire, S těžkým srdcem vám musím napsat tento dopis. Často na vás všechny myslím a události posledních několika měsíců jen utvrdily mé odhodlání. Jak víte, svět se rychle mění. Staré způsoby již nefungují a každý den se objevují nové technologie a nápady. Je stále obtížnější držet krok s tempem změn a mnoho lidí se cítí pozadu. Věřím, že musíme přijmout změnu, abychom přežili a prosperovali v tomto novém světě. Musíme být otevření novým nápadům a způsobům, jak věci dělat. Musíme být ochotni experimentovat a selhat. A co je nejdůležitější, musíme být ochotni se ze svých chyb poučit. Vím, že to není snadné. Změna je vždy obtížná a může být děsivá. Ale věřím, že je to nezbytné, pokud chceme vytvořit lepší budoucnost pro sebe a pro naše děti. Doufám, že se ke mně na této cestě přidáte. Vím, že společně můžeme něco změnit.
Milá Simone,
Toto je příklad toho, čemu říkám Being-ln-The-Club. Jednoznačně došlo k uvolnění k věcem bez použití toho druhého. Domnívám se, že když půjdete do ubytování toho mladého muže, zjistíte, že se přestěhoval a nezanechal adresu pro přeposílání. Jak řekl básník Holderlin: tam, kde se jeho slovo láme, tam žádný člověk nebude. Wittgenstein byl dalším nuceným hledat alternativní zaměstnání poté, co rozdal jmění, které by desetkrát koupil Vídeň. Následně pracoval jako částečný mnich, školní učitel a o letních prázdninách lovil nosorožce s russel teriérem. Měl na starosti stránku agónie dívčího časopisu, která se věnovala jízdě na koni, propagovala životy předpubertálních popových hvězd a zkoumala, zda lze booleovské pravdivostní funkce použít lingvisticky k vytvoření systému pro statin; vše, co se dalo říci. Následující; Typická je korespondence: Oba vaši rodiče jsou hlupáci a úplně jim unikla podstata. Jak mohou být tak hloupí, je mimo mě. Musím tu sedět den co den a poslouchat takové nemyslící bláboly: mohl bych křičet. Připadáš mi jako dělnická třída. tak proč vůbec studovat filozofii? Ruční práce je povznášející a ušlechtilá. Všichni bychom měli pracovat rukama, naučit se být pokorní a respektovat jednoduchost. Vaši rodiče jsou bohužel příliš hloupí, aby tuto skutečnost poznali. Tvůj rukopis je strašný. Kdybys byl v mé třídě, brzy bych do tebe vrazil trochu rozumu. Už mi nikdy nepište. Proč věříte, že obrázek na obalu semen odkazuje na něco skutečného? To je platónský nesmysl! Jsme zkažení představou ideální zeleniny, na kterou by naše zahrádky měly aspirovat. Je to arogantní fikce, kterou používáme k prohlášení, že naše zápletka si zaslouží cenu. Veškerá taková povýšená kultura slouží tomuto mýtu. Ve skutečnosti mimo zahradu nic není. Dokonce i tykve jsou mrtvé! Musíme čelit skutečnosti, že nic, co můžeme udělat, nemůže změnit nelítostné opakování přírody. Přemýšleli jste o pěstování věčného červeného rybízu? Bad Faith, neboli BF, jak to my filozofové často nazýváme, se může stát každému, kdo nedbá na svou morální hygienu. To je samozřejmě velmi důležité, pokud vás vaše práce přivede do kontaktu s Ostatními – číšníci jsou zde častými pachateli – ale my všichni jsme ohroženi. Když jste spolu sami, dejte jí jemně najevo, že šetří introspekcí svých osobních hodnot. BF je často způsobeno neschopností vypořádat se s opravdu tvrdohlavými, hlubokými výmluvami, takže jí dejte vědět, že si dáváte záležet na tom, abyste svou pozici prozkoumali alespoň dvakrát denně – více v horkém počasí, zvláště pokud se procházíte po pláži. Použití měkkého mýdla není dost dobré, i když nový vzorec Camus může být užitečný. Pouhé používání skepse pravidelně funguje na většinu lidí, stejně jako vidění světa jako nakonec marného a nesmyslného. Ve skutečně vážných případech může být nutné úplně opustit všechny formy víry a uznat svou základní absurditu. Jako poslední možnost je sebevražda vždy účinná. Zatímco váš manžel má pravdu, když popírá výhradní autorství dopisu, protože vaše čtení textu, v němž je on sám nominálním subjektem, přeformuluje povahu jeho směnné hodnoty v rámci symbolického systému. , nemělo by být zcela ignorováno. Měli bychom tedy začít tím, že zpochybníme význam samotného písmene. Pokud představuje jak (imaginární) touhu manžela, ale i strach z manželky, platí slavná formulace: Jméno (imaginární) milenky / Strach z manželky = Strach z manželky / Popření manžela. Existuje jasná transpozice touhy podél řetězce významů, přičemž (imaginární) milenka se stává strachem (z) manželky (skutečného) manžela. Popírání manžela je jak popřením (předpokládaného) autorství, tak i – z pohledu manželky její (transponované) touhy – sama jí popřena – její touhy po (imaginárním) cizoložství, pokud by bylo transponováno do ona a symbolický Jiný. (imaginární) milenka je tedy excentrická Jiná subjektivity manželky a popírání manžela se stává jejím popíráním jeho jména jako jména manžela. Jinými slovy, vyhoďte toho podvádějícího bastarda. Vážený Karle, Milý Martine, Milý Udo, Omlouvám se, že jsem dlouho nepsal. V práci jsem byl opravdu vytížený a na nic jiného mi nezbývalo moc času. Ale moc jsem na vás všechny myslela a chtěla jsem vám napsat a pozdravit. Doufám, že se vám všem daří. Chybíte mi všichni a přeji si, abychom se mohli vídat častěji. Ale vím, že jsme teď všichni zaneprázdněni svými vlastními životy. V práci se mi daří. Stále pracuji jako inženýr a miluji to. Je to náročné a zajímavé a zaměstnává mě to. Občas mi ale chybí dny, kdy jsme spolu pracovali na projektech. Vždycky to byla taková zábava. Každopádně jsem tě chtěl jen pozdravit a dát ti vědět, že na vás všechny myslím. A kdybyste něco potřebovali, neváhejte mi zavolat. Vždy tu pro tebe budu. Opatruj se,
Náš další filozof je také Francouz a jmenuje se Jacques. To může, ale nemusí být Derrida nebo Lacan. Ve skutečnosti to může být ani jedno, nebo obojí. Případně nemusí být obojí. Rozdíl mezi Jacquesem a Jacquesem není detekován v psaní (n) ani jednoho, a proto by se nemělo předpokládat jejich přetrvávání jako signifikantu fonetické výměny přechodných kulturních přesvědčení. Buď (nebo žádná) z nich nepracovala pro známý ženský časopis. Naštěstí se dochovala pouze následující korespondence:
Milý Jacquesi,
Filosofie je špatně placený podnik s malými vyhlídkami na kariéru. V nejlepším případě napíšete postmoderní román, který se stane bestsellerem, v horším případě získáte práci na univerzitě, kde budete osmnáctileté lidi učit, že v životě je víc než jen Sham Bam-Bam a exotické cigarety. (Je tam? Diskutujte). Za starých časů jste se mohli alespoň procházet po městě, zatímco si lidé nastavovali hodiny u vás. V dnešní době už ani to neexistuje. Není tedy divu, že mnozí z nejslavnějších světových filozofů pracovali na částečný úvazek. Poradenské agentury byly oblíbeným zdrojem příjmů a byli byste překvapeni, kolik lidí se v pondělí mohlo objevit, aby zkontrolovali, zda konkrétní návrh, který je o víkendu napadl, byl syntetický nebo analytický. Psaní do novin a časopisů bylo ještě lukrativnější. Martin Heidegger například pravidelně psal pro Schwarz Forest Gazette a byl po mnoho let jejich rezidentem Angst Uberleutnant. Příklad jeho práce v časopise je následující: Mladý muž, kterého jsem potkal na večírku, řekl, že mám ty nejkrásnější oči na světě a že se mnou chce po dobu současného období temnoty smysluplně komunikovat, ale nemusí nutně mít nějaké přechodně rozšířené problémy s emocionální závislostí trvalé povahy. Přirozeně jsem řekl Ano. No, máš, ne? Nyní. podle zařízení, které jsem si koupil od Boots a použil jsem na úkor koberce v obývacím pokoji, jsem zjistil, že ve vztahu neexistuji jen já, ale existuje i něco jiného. Nemůžu to říct mámě, co mám dělat? (Podepsáno) Obavy. Prosím, pomozte, moje máma a táta se neustále hádají. Táta tráví všechny noci dole v Working Man’s Philosophy Club a vrací se domů páchnoucí jazykem. Než se nadějeme, hádá se s mámou o to, zda myšlenky jsou něco jako objekty v naší mysli, které používáme k popisu naší zkušenosti se světem, nebo zda je svět ve skutečnosti vytvořen naší myslí a je s ní totožný. Moje máma nic z toho mít nebude a říká, že musí existovat objektivní realita, protože to tak bylo vždycky. Už nevím, kudy se obrátit a děsit se dlouhých zimních večerů. (Podepsáno) Bertrand Chtěl bych být úspěšnější v pěstování zeleniny pro výrobu džemů, ale nic, co vypěstuji, nevypadá jako obrázek na obalu se semeny. Kde dělám chybu? (Podepsáno) Cosima Jsem v poměrně obtížné situaci. Moje nejlepší kamarádka v práci trpí Bad Faith, což je velmi nepříjemné pro nás, kteří musíme pracovat v její blízkosti. Opravdu nevím, jak jí to dát vědět, aniž bych ji urazil. Co můžu dělat? (Podepsáno) S. Když jsem ho odnášela do čističky, našla jsem v kapse manželova obleku dopis. Vím, že jsem to neměl číst, ale četl jsem to. Z jeho obsahu bylo jasné, že má poměr. Když jsem ho vyzval, popřel, že by o tom věděl. Co bych měl dělat? (Podepsáno) A. Reader Vážený Jean-Jacquesi, Vážený Voltaire, S těžkým srdcem vám musím napsat tento dopis. Často na vás všechny myslím a události posledních několika měsíců jen utvrdily mé odhodlání. Jak víte, svět se rychle mění. Staré způsoby již nefungují a každý den se objevují nové technologie a nápady. Je stále obtížnější držet krok s tempem změn a mnoho lidí se cítí pozadu. Věřím, že musíme přijmout změnu, abychom přežili a prosperovali v tomto novém světě. Musíme být otevření novým nápadům a způsobům, jak věci dělat. Musíme být ochotni experimentovat a selhat. A co je nejdůležitější, musíme být ochotni se ze svých chyb poučit. Vím, že to není snadné. Změna je vždy obtížná a může být děsivá. Ale věřím, že je to nezbytné, pokud chceme vytvořit lepší budoucnost pro sebe a pro naše děti. Doufám, že se ke mně na této cestě přidáte. Vím, že společně můžeme něco změnit.
Vážení čtenáři,
Toto je příklad toho, čemu říkám Being-ln-The-Club. Jednoznačně došlo k uvolnění k věcem bez použití toho druhého. Domnívám se, že když půjdete do ubytování toho mladého muže, zjistíte, že se přestěhoval a nezanechal adresu pro přeposílání. Jak řekl básník Holderlin: tam, kde se jeho slovo láme, tam žádný člověk nebude. Wittgenstein byl dalším nuceným hledat alternativní zaměstnání poté, co rozdal jmění, které by desetkrát koupil Vídeň. Následně pracoval jako částečný mnich, školní učitel a o letních prázdninách lovil nosorožce s russel teriérem. Měl na starosti stránku agónie dívčího časopisu, která se věnovala jízdě na koni, propagovala životy předpubertálních popových hvězd a zkoumala, zda lze booleovské pravdivostní funkce použít lingvisticky k vytvoření systému pro statin; vše, co se dalo říci. Následující; Typická je korespondence: Oba vaši rodiče jsou hlupáci a úplně jim unikla podstata. Jak mohou být tak hloupí, je mimo mě. Musím tu sedět den co den a poslouchat takové nemyslící bláboly: mohl bych křičet. Připadáš mi jako dělnická třída. tak proč vůbec studovat filozofii? Ruční práce je povznášející a ušlechtilá. Všichni bychom měli pracovat rukama, naučit se být pokorní a respektovat jednoduchost. Vaši rodiče jsou bohužel příliš hloupí, aby tuto skutečnost poznali. Tvůj rukopis je děsivý. Kdybys byl v mé třídě, brzy bych do tebe vrazil trochu rozumu. Už mi nikdy nepište. Proč věříte, že obrázek na obalu semen odkazuje na něco skutečného? To je platónský nesmysl! Jsme zkažení představou ideální zeleniny, na kterou by naše zahrádky měly aspirovat. Je to arogantní fikce, kterou používáme k prohlášení, že naše zápletka si zaslouží cenu. Veškerá taková povýšená kultura slouží tomuto mýtu. Ve skutečnosti mimo zahradu nic není. Dokonce i tykve jsou mrtvé! Musíme čelit skutečnosti, že nic, co můžeme udělat, nemůže změnit nelítostné opakování přírody. Přemýšleli jste o pěstování věčného červeného rybízu? Bad Faith, neboli BF, jak to my filozofové často nazýváme, se může stát každému, kdo nedbá na svou morální hygienu. To je samozřejmě velmi důležité, pokud vás vaše práce přivede do kontaktu s Ostatními – číšníci jsou zde častými pachateli – ale my všichni jsme ohroženi. Když jste spolu sami, dejte jí jemně najevo, že šetří introspekcí svých osobních hodnot. BF je často způsobeno neschopností vypořádat se s opravdu tvrdohlavými, hlubokými výmluvami, takže jí dejte vědět, že si dáváte záležet na tom, abyste svou pozici prozkoumali alespoň dvakrát denně – více v horkém počasí, zvláště pokud se procházíte po pláži. Použití měkkého mýdla není dost dobré, i když nový vzorec Camus může být užitečný. Pouhé používání skepse pravidelně funguje na většinu lidí, stejně jako vidění světa jako nakonec marného a nesmyslného. Ve skutečně vážných případech může být nutné úplně opustit všechny formy víry a uznat svou základní absurditu. Jako poslední možnost je sebevražda vždy účinná. Zatímco váš manžel má pravdu, když popírá výhradní autorství dopisu, protože vaše čtení textu, v němž je on sám nominálním subjektem, přeformuluje povahu jeho směnné hodnoty v rámci symbolického systému. , nemělo by být zcela ignorováno. Měli bychom tedy začít tím, že zpochybníme význam samotného písmene. Pokud představuje jak (imaginární) touhu manžela, ale i strach z manželky, platí slavná formulace: Jméno (imaginární) milenky / Strach z manželky = Strach z manželky / Popření manžela. Existuje jasná transpozice touhy podél řetězce významů, přičemž (imaginární) milenka se stává strachem (z) manželky (skutečného) manžela. Popírání manžela je jak popřením (předpokládaného) autorství, tak i – z pohledu manželky její (transponované) touhy – sama jí popřena – její touhy po (imaginárním) cizoložství, pokud by bylo transponováno do ona a symbolický Jiný. (imaginární) milenka je tedy excentrická Jiná subjektivity manželky a popírání manžela se stává jejím popíráním jeho jména jako jména manžela. Jinými slovy, vyhoďte toho podvádějícího bastarda. Vážený Karle, Milý Martine, Milý Udo, Omlouvám se, že jsem dlouho nepsal. V práci jsem byl opravdu vytížený a na nic jiného mi nezbývalo moc času. Ale moc jsem na vás všechny myslela a chtěla jsem vám napsat a pozdravit. Doufám, že se vám všem daří. Chybíte mi všichni a přeji si, abychom se mohli vídat častěji. Ale vím, že jsme teď všichni zaneprázdněni svými vlastními životy. V práci se mi daří. Stále pracuji jako inženýr a miluji to. Je to náročné a zajímavé a zaměstnává mě to. Občas mi ale chybí dny, kdy jsme spolu pracovali na projektech. Vždycky to byla taková zábava. Každopádně jsem tě chtěl jen pozdravit a dát ti vědět, že na vás všechny myslím. A kdybyste něco potřebovali, neváhejte mi zavolat. Vždy tu pro tebe budu. Opatruj se,
Mike Harding je existenciální psychoterapeut a tajemník Společnosti pro existenciální analýzu. Vyučuje psychoterapii na Regent’s College v Londýně a je také postgraduálním studentem filozofie na City University, kde dokončuje doktorát z něčeho nejasného, ale smysluplného.