Peg's Piece

Filosofie nyní“ nový fejetonista Peg Titulek má pochybnosti o výhodách vnitřního klidu.

Problém s vnitřním klidem je v tom, že je to opravdu jen rezignace. vzdává se to. Je to odmítnutí přijmout odpovědnost za své činy tím, že odmítnete přijmout, že člověk může jednat. Je ztělesněním pasivity. Jsem opravdu frustrovaný svým šéfem. Mám pocit, že můj šéf je opravdu mimo dosah toho, co se děje v kanceláři. Vždy dělá rozhodnutí, která nedávají smysl, a nikdy neposlouchá něčí vstupy. Začínám mít pocit, že si za pochodu jen vymýšlí a je to opravdu frustrující.

Část se objevila v nedávném vydání Conscience Canada (červen 1996, č. 66 s. 11), které bylo převzato z The Friend (9. prosince 1994), se seznamem symptomů vnitřního míru – následující jsou vybrané položky. Jsem tak unavený ze všech těch keců. Každý den je to stejné. Tohle už prostě nezvládnu. Mám dost.

Tendence myslet a jednat spontánně (č. 1). Tedy bez pečlivého uvážení, bez důkladného zvážení. Takže když člověk vůbec myslí, jeho myšlenky budou nutně povrchní a mělké. Vlastně možná jeden zvyklý vůbec myslet; koneckonců jednat spontánně znamená činit tak bez přemýšlení. Jak tedy přesně člověk ‚myslí spontánně‘? Zbytek položky neposkytuje žádnou pomoc:... spíše než na obavách založených na minulých zkušenostech. Vedou nás (alespoň ty racionální) minulá zkušenost: když jsme naposled položili ruku na rozpálená kamna, zabolelo to – takže ti bystrí mezi námi s tím přestali. Je pravda, že pokud použijeme pouze obavy z naší minulé zkušenosti, jsme trochu nakřivo, ale nezdá se, že by o to tady šlo.

Ztráta zájem soudit druhé lidi (#3). Tak se herec stal prezidentem nejmocnější země na světě! Mohlo by to být také za spoustu týraných manželek. Myslíte, že se cítí vnitřně klidní? (Budu mít časté záchvaty úsměvu – #9.)

Ztráta zájmu o interpretaci jednání druhých (#4). To jde do značné míry ruku v ruce s předchozím: pokud nebudete soudit, nemá smysl vykládat. I když za svůj život nedokážu pochopit, jak neschopnost interpretovat činy někoho, kdo nabíjí a míří zbraní na mého přítele, povede k mému vnitřnímu klidu.

Zvýšená tendence nechat věci, aby se staly, než aby se staly (č. 10). Tenhle mluví za vše. Úplné zřeknutí se odpovědnosti. Que sera sera. Když někdo vyhodí svět do povětří, dějí se věci.

Tady to máš. Vnitřní klid alias Rezignace. Pokud se nestaráte o X nebo Y, nemít X nebo vidět Y bolet vás nebude obtěžovat. A nerušený člověk je mírumilovný člověk. Nebojte se, buďte šťastní.

Ale mírumilovný člověk je lhostejný člověk: je to absence vnitřního klidu, přítomnost frustrace, hněvu a zklamání, co je měřítkem jeho péče. Čím více se člověk stará o X nebo Y, tím více bude rozrušený, ne v klidu, pokud nemá X nebo vidí, že Y bolí.

Jediná věc, která dává smysl všemu tomu svinstvu o vnitřním míru, je víra, že někdo jiný, možná někdo kvalifikovanější, je přemýšlivý, soudný a aktivní. Hm. Mohl by to být Bůh? No, ano, mohlo. Proto se nemusíme o nic starat: Bůh se o to postará, co bude, bude z Boží vůle.

Problém je v tom, že neexistují žádní bohové.

Takže cesta k vnitřnímu míru je cestou ke smrti. Nemyslet, netlumočit, nesoudit, nejednat – zní to hodně jako komat, který bez někoho jiný být za ně zodpovědný, zemřel by. (A kdy jste naposledy viděli Boha měnit katétr?)

Peg Tittle žije se psem v chatce na jezeře v lese. Oba věří, že studená pizza je snídaní šampionů.