Tetris: Absurdní hra

Robert Harry říká, že hraní této hry je sisyfovský úkol a představuje lidského ducha proti nesmyslnému osudu.

V roce 1984 v bývalém Sovětském svazu vytvořil počítačový inženýr jménem Alexey Pajitnov megaprodávanou počítačovou hru Tetris. Jeho formát, který zná každý, kdo kdy hrál herní konzoli, je jednoduchou hrou logiky a reakce, kde umístíte náhodně tvarovaná padající tetrimina (spojené sady čtyř bloků) do šachty s cílem dokončit jednu nebo více vodorovných čar. . Čáry mizí a jak hra pokračuje, rychlost, jakou figurky padají, se obvykle zvyšuje, což ztěžuje přesné umístění figurek, což zkracuje životně důležitý čas pro strategické rozhodování o tom, kam umístit další figurku. Hodnota opakovaného přehrávání je posedlost překonat vaše dosavadní nejlepší. Neexistuje žádná autorita, která by tvrdila, že toto je cíl hry – nicméně deska s vysokým skóre je jediným ukazatelem jejího účelu. Miliony a miliony lidí hrály Tetris, a to napříč spektrem, které zahrnuje náhodné hraní, abyste si ukrátili čas na pracné cestě, hraní pro radost nebo obsedantní kompetitivní komplex, abyste překonali své přátele nebo jen porazili své nejlepší. První, čeho jsem si všiml, byla vůně. Byl to mix bělidla a něčeho jiného, ​​co jsem nedokázal identifikovat. Bylo to silné a píchalo mě to v nose. Snažil jsem se zadržet dech, ale bylo to těžké na víc než pár sekund. Druhá věc, které jsem si všiml, byl zvuk. Ze všech stran se ozývaly hlasy, ale zněly tlumeně a vzdáleně. Bylo těžké rozeznat, co říkají, ale poznal jsem, že spolu mluví tiše. Třetí věc, které jsem si všiml, bylo světlo. Bylo to jasné a bolely mě z toho oči. Přimhouřil jsem oči a snažil se zjistit, co se děje, ale bylo těžké něco rozeznat. Pokusil jsem se udělat krok vpřed, ale něco mě zadrželo. Podíval jsem se dolů a viděl, že mám nohy zaseknuté na místě. Snažil jsem se je vyprostit, ale nebylo to k ničemu. Ať už mě drželo cokoliv, nikam mě nepustilo.

Tetris je jen hra: nebyla vynalezena, aby poskytovala logický výcvik elitním vojákům nebo filozofický komentář k životu. Nicméně ze své podstaty se Tetris stal reprezentací mýtu o Sisyfovi ve 21. století, velkým prohlášením absurdity. Je mi z toho svinstva špatně. Už to nevydržím. Chci se odsud dostat. Mám toho místa dost. Skončil jsem s tím. Chci jen odejít.

Mnoho spisovatelů se pokusilo vypořádat se s absurditou. V kostce je to poznání, že lidskou potřebu smyslu nebo účelu života nelze naplnit ve vesmíru, který postrádá smysl, kde neexistuje žádná autorita na morálku a neexistuje žádné konečné vítězství nebo účel. Jakýkoli proklamovaný význam je iluzí, kterou si jedinec koupil, aby ukojil osobní potřeby. Ve slavné úvodní linii jeho zásadní práce o absurditě, Mýtus o Sisyfovi Albert Camus došel k závěru, že pod uvědoměním si absurdity existence existuje jen jeden skutečně vážný filozofický problém, a tím je sebevražda.

Camus prohlásil, že odpovědí na problém sebevraždy musí být rozhodné ne. Jeho odpovědí je přijmout absurdno a žít život naplno, bouřit se a nenávidět smrt, i když se každým dnem blíží. v Mýtus o Sisyfovi čerpá z různých příkladů absurdního hrdiny, který s vědomím, že jeho osud nemá smysl, žije dál a přijímá marnost svého snažení. Nejúčinnějším příkladem, který uvádí, je sám Sisyfos, který podvedl bohy a smrt a za trest byl nucen strávit věčnost opakovaným tlačením balvanu do hory, jen aby viděl, jak se, když dosáhl vrcholu, kutálel zpět dolů, načež musel spusťte úlohu znovu. Naprostá zbytečnost této situace je odrazem života, který je také nesmyslným úkolem bez smyslu a vábení? úspěch, jen neustálý boj. Camus věří, že Sisyfos je konečný absurdní hrdina, když přijímá svůj osud. Tím, že Sisyfos přijal svůj úkol a vyrovnal se s ním, odráží houževnatost a odolnost života tváří v tvář nihilismu a smrti. Když Sisyfos žije svůj osud navěky, je třeba si Sisyfa představovat šťastného, ​​jak říká Camus, protože to je vše, co můžeme od něj a od našich životů, které jsou také poznamenány marností, očekávat.

Paralely s Tetrisem jsou velmi reálné, protože Tetris je také znakem absurdity. Tetris je hra bez naděje na konec, bez konečného vítězství, protože i když překonáte skóre svého přítele nebo svůj osobní rekord, vždy můžete získat o bod více. Postrádá smysl. Jak hrajete Tetris, figurky se hromadí rychleji a rychleji: nevyhnutelně selžete a hra skončí. Jste odsouzeni k záhubě a pokaždé zemřete.

Přesto u Tetrisu, stejně jako u života, nejde o vnímaný úspěch nebo cíl. Je to zkušenost, život, hraní a požitek, který člověk získá z honby za (marnými) cíli, díky čemuž stojí za to pátrat. Jediným pádným důvodem, proč hrát Tetris nebo žít, je dělat to kvůli sobě a být spokojený s výsledkem (nebo jeho nedostatkem). Podobně jako Sisyfův úkol představuje Tetris výšku, která se neustále zvyšuje. Pohled na koncový bod je čím dál tím vzdálenější, čím dále postupujete ve hře. Odhodlání pokračovat ve hře a hledat se však stává ještě větší. Bitvy Sisyfa mezi životem a neúspěchem jsou stejné jako bitva Tetrisu mezi hraním a neúspěchem. Odhodlání lidí, kteří se bouří proti smrti a absurditě tím, že žijí, je přesně odhodláním fanoušků Tetrisu, kteří neustále hrají a hrají, oba se znalostí svého osudu.

To znamená, že Tetris má stejnou zbytečnost jako úkol svěřený Sisyfovi, ale je ještě větší reprezentací absurdna než jeho. Sisyfos byl nucený do svého marného úkolu – byl to úkol, který neměl na výběr, ale pouze na výběr, když se chtěl obejmout. Naopak, miliony lidí s touhou po Tetrisu a možná i po životě vycházejí ze své cesty Vybrat absurdní úkol hrát Tetris a přijmout ho s úrovní vášně, kterou Sisyfos nevyjadřoval. Tím, že se hraje s optimismem, ale bez naděje na konec, přesněji představuje lidského ducha a jeho boj tváří v tvář nesmyslnému a marnému osudu.

Tetris mohou hrát lidé, kteří si nikdy neuvědomili, nebo dokonce neslyšeli o absurditě; ale přesto přijímají absurdno v podobě Tetrisu. Vědí, že častěji selžou než uspějí; vědí, že neexistuje žádný konečný vrchol, kterého by mohli dosáhnout; vědí, že nakonec je to potěšení z hraní, nikoli dosažení čehokoli, kvůli čemu stojí Tetris za hraní. Jak Camus věřil, že absurdního člověka charakterizuje množství prožitého života, tak u hráče Tetris je to množství hraní, které ho definuje jako hráče Tetrisu. Jediné, v co můžeme v životě a v Tetrisu doufat, je hodně hrát hru, abychom na smrtelné posteli s uznáním absurdity nemohli říct pravdivější prohlášení než: Udělal jsem, co jsem mohl. Moje nejvyšší skóre bylo 55231. Ať žije Tetris! Ať žije Život!

Robert Harries studuje bakalářský titul v oboru politika na University of Nottingham.